□ 吴卫华
瞧着眼前的这匾额：芝兰圃，你不得不感叹：这境界是如此的高！游西递，处处可见传统文化的痕迹。这就是非物质文化遗产的特色。走在西递的巷弄里，抬头的瞬间，往往能够感受到意外的收获。这些看是随意的题写，或者是自我的欣赏，却是可以让我们感悟深刻的人生哲理。
“圃”，本是种植菜蔬、花草、瓜果的园子的地方。圃，形声。从囗，甫声。囗（wéi），围的古体字。从囗的字往往表示某一个范围或区域。《说文解字》里说：穜菜曰圃。从囗甫声。朴素的想法，就是种植花草的地方。
表面上看去，会直接定位在种植“芝兰”的地方。如果仅仅是这样，那么其中内涵就显得浅了。“圃”还有繁茂、茂盛的意思。《周礼·太宰》中有“二曰园圃毓草木。”这里种的可不是一般的花草。
孔子曰：芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。（《孔子家语·在厄》）千百年来，人们均以芝兰为洁身自傲的代词。家中栽兰花，那不仅仅是为了兰花特有的馥郁花香，而在于这兰出自深山，傲视群芳。
《荀子·王制》也有说：“其民之亲我欢若父母，好我芳若芝兰。”可见芝兰在人们心中是怎样的位置，可不是一般的花草。花中四君子之一，绝对不是随便给予的定位。这可是儒家思想中倡导立德树人的基础。
“南山芝兰，君子所有。”芝兰圃，这是一个培养人才的地方。什么样的人才呢？该是德才兼备的。走在乡村古村落，你会看到那大门的门楼，上面写着“兰桂齐芳”。
西递，明清以来显赫一时的古村落。地理的偏僻，让不少的年轻子弟，甚至是幼年的时候，就投身商海，流浪江湖。辛苦终有回报，那些获得人生第一桶金的人，自然喜不自胜。毕竟，成功者远少于失败者。读书并不是唯一的路径，但是品德却是第一的选择。
出人头地，谁不想？商海沉浮，宦海飘荡，得来总不便宜。和气生财，却是行走四方。要想始终占据不败之地，德行天下，方可坐稳江山。
馥馥芝兰圃，森森枳棘藩。西递人明白，要想获得长久的昌盛，必须得立身方正。“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”芝兰圃，正是这样的一个良好的环境，让更多的人涵养身心。
如此的匾额存留至今，可见“德”在人们心中的地位。千百年来，儒家思想影响着古老的徽州人，立德树人始终贯穿着他们的一生。而今，当我们瞻望时，应当细思量啊！