陈冬梅 钱广靖 文/图
今年国际博物馆日安徽主场活动中，有人给繁昌窑写了一封“情书”：一只漂过印度洋、在肯尼亚博物馆里“躺”了一千多年的瓷碗，被北京大学秦大树教授确认为公元十世纪前期繁昌窑的产品。一只碗，为何远渡重洋？繁昌窑，又有着怎样的泥火传奇？
一块碎瓷片 揭开千年面纱
时光回溯到1954年。在安徽省博物馆筹备处工作的繁昌籍馆员葛召棠，常回乡进行田野考察。他自幼生活的县城西南郊山坡上，随处可见碎瓷片，有些地方稍作挖掘，便露出厚达数米的古瓷片堆积层。翻遍县志，却无繁昌产瓷的记载，这成了他心中的一个谜。
出于职业敏感，葛召棠拾起一块不起眼的瓷片，带回省博物馆鉴定，确认其为1000多年前的宋代瓷器。随后，他将这一发现发表在当年权威期刊《文物参考资料》上，繁昌窑由此揭开了沉寂千年的面纱。
进一步研究还原了这段鲜为人知的历史：晚唐五代“白瓷南传”，繁昌依托皖南沿江、南北交汇的区位优势，率先烧造青白瓷这一新品种。它自成一派，一举打破“南青北白”延续300多年的制瓷格局，成为五代至北宋早期南方青白瓷的生产制造中心。鼎盛时期，繁昌窑青白瓷产量突破50万件。北宋中期后，青白瓷跻身中国八大瓷系，为后世青花瓷大放异彩奠定基础。繁昌窑的发展，堪称中国陶瓷史主线上一次生动的格局演变。
这份荣光还远播海外。繁昌窑不仅填补了南方市场空白，更与长沙窑、越窑、邢窑一起成为当时中国瓷器外销“四组合”，通过长江水道和海上丝绸之路远销海外。印坦沉船上的九千多件器物中，繁昌窑约占三成；井里汶沉船数十万件出水文物里，繁昌窑有一两万件。那只“躺”在肯尼亚的瓷碗，正是繁昌窑作为海上丝绸之路重要节点、安徽文化“出圈”世界的力证。
一只莲花托盏 匠心守护千年
繁昌窑被发现后，几代人的接力守护让更多珍宝重见天日。1984年，老坝冲13座宋墓群抢救性发掘中，150多件青白瓷珍品出土，其中最惊艳的当属莲花托盏。
造型上，它宛如一朵盛开的莲花，翻过来又似一个莲蓬，一器两态，匠心巧思；气韵上，带着类玉似冰的温润，达到了“既雕既琢，宁静质朴”的美学境界；内涵上，它承载着五代北宋的时代审美与古人的精神寄托。去年，莲花托盏入选“全省百大镇馆之宝”。
这份美，源于一场硬核的技艺革新。面对本地瓷土不佳的境况，繁昌窑工匠在南北制瓷技艺融合背景下，创造性采用“瓷石+高岭土”的二元配方，比景德镇早了300年，解决了瓷器易变形、泛黄、难成薄胎的难题。周边人以拥有繁昌窑瓷器为美，有学者认为，南唐二陵出土器物及传世名画《韩熙载夜宴图》中的32件青白瓷，与繁昌窑产品如出一窑，这证明繁昌窑瓷器甚至已经作为贡瓷送入南唐宫廷。成为那个时代的顶级审美。
这种对美的执着，延续至今。因为莲花托盏太美，有人把它编成了舞蹈《舞韵青白》，代表安徽省角逐全国群星奖。从设计到服装，每个动作都在复刻千年前窑工眼中那朵盛开的莲花。古人把生活审美化，今人把审美生活化，这便是守护的意义。
一组表情包 让国宝“活”起来
1992年，一位村民将建房时意外挖出的一件“宝贝”捐给国家，它就是凤首执壶。其造型源自波斯国的金银器，繁昌窑工匠大胆创新，将波斯人崇尚的猛禽老鹰，巧妙转化为华夏象征祥瑞的“凤凰”，成就了这件栩栩如生的“混血儿”。一件器物，装着两个国度的审美，见证着中西文化的对话交流。
如今，这件国宝“活”了。它以凤首执壶为代表，被做成一组微信表情包——眼睛一转，舌头一歪，活脱脱像个俏皮的孩子。除了在对话框里陪你“聊天”，它们还变成了捏捏乐、加湿器、冰箱贴、复烧的餐具茶具，飞入千家万户。
今年“五一”，繁昌窑考古遗址公园盛大开园。文创集市、话剧展演、制瓷体验、研学活动人头攒动。来到这里，可以换上古风妆造，一起捏泥巴，看鱼灯表演，去竹林小院品茶听风，在文心书集歇脚看书。繁昌窑正以鲜活的姿态，走进大家的镜头和“朋友圈”。
一块碎瓷片、一只莲花托盏、一组表情包，三件物件见证着繁昌窑的生生不息，藏着它秉持传承与创新的精神密码。