孙栋华
楹联是汉字文化圈一项特有的传统文化形式，获悉我市有关部门将编辑出版历代楹联选，遂联想起我在生活中所遇到的两副楹联，现提供给诸君一阅。同时，不揣浅陋，将自拟的两副附后，自娱自乐而已，非应征也。
其一：“教育？教育！ 学生？学生！”
这副对联，上个世纪20年代前后张贴在二女师大门上。二女师是清末民初我省几位爱国进步的教育家创办的新式学堂，专门招收女生入学。这在腐朽没落的社会制度和封建愚昧的思想环境里，被一些人视为大逆不道。不知是哪位逆潮流而动的顽固老朽打上门来，贴了上述那副对联。字面很平淡，但一加上标点符号，其中蕴含的意思就大不一样了：“教育？教育！”“学生？学生！”一问一答，意即“教育是教学生生育，学生是学习生孩子”，充满了对二女师及师生的攻击和诬蔑。这是当年革新与保守两种社会思潮斗争的产物，不知撰写者后来下场如何？
这副对联不曾见诸文字。40多年前的某一天，我登门看望市文化局创研室老剧作家张华先生时，闲谈中他说的。彼时我正在收集有关资料，印象深刻，至今未忘。
其二：“此乃仁术也 岂曰小道哉”
这副对联，见之于原宣城地区医院（现皖南医科大学第二附属医院）中药房大门上。医生治病救人，历来被称为仁心仁术。上联直抒胸臆，不无自豪之情；下联“岂曰”即是“怎么能说”之意。过去在某些人中流传一种说法：上大夫治国，中大夫治家，下大夫治病，将医疗事业列为下大夫，所谓“小道”。岂曰是反问，即是反驳，言简意赅，理直气壮，符合天理人心，实质上是奉献给白衣天使的一曲颂歌。这副对联我是上个世纪80年代去该医院探视病人时无意间见到的，不知现在还保留着。
笔者收藏了《楹联丛话续话三话》《对联话》《对联丛话》等十余种此类著作，不时翻阅欣赏，在外地报纸上发表过小文章，还自拟过若干副。现录两副于后，求方家指正。
读书藏书著书本色书生舍此无欲
文友茶友直友求其友声非君为谁
本世纪初的某一天，我的已故好友、芜湖知名藏书家沐昌根先生乔迁新居，约我参观他的新居。其书房中藏书已是汗牛充栋。赞叹之余，我顺手在他书桌的一张纸上写了这副对联，来不及推敲，他就夹进了一本书中说要收藏纪念，我们相视一笑，就从桌上他刚刚购买的一本新书谈起另一个话题了。往事历历在目，老沐离世已经整整十年了，令人感叹……
2002年2月，《合肥晚报》副刊《杏花》自1980年恢复出版将满5000期，该报隆重庆祝了这一盛事，其中一项就是征联活动。征联要求将副刊刊名“杏花”嵌入联语中。据该报报道，“自征联约稿通知发出后，作品源源不断涌入编辑部，编辑们的电子邮箱也被来稿塞满，还有不少应征者送稿上门的”。报社邀请省内楹联专家担任评委，评出了获奖的优秀作品。我应征的对联是：
融杏坛杏林精神五千期文章化春雨
呈花开花飞景象廿二载硕果赖信风
我按照征联要求，捋“杏花”两字嵌入联语，且重复了一次，又将22年出刊5000期写进联语，可以说比较巧妙吧，因而得到评委肯定，被评为佳作奖第一名。