更生
已经不止一次地到访过凤阳，对于这座独具魅力的历史文化名城，也很有感情。近日，随“全国知名作家看凤阳”采风团再次走进凤阳，自然又有新的感受与收获。
凤阳是明太祖朱元璋的家乡，这独特的优势让凤阳至今仍显露出一股气势非凡的雄伟与霸气。
当年，这位放牛娃出身的穷孩子，讨过饭，逃过难，出过家，当过兵。历经千辛万苦，靠着勇猛顽强，浴血奋战，出生入死，终于登上大明王朝开国皇帝宝座。
乡土情结浓厚的朱元璋当上皇帝后一心想着要衣锦还乡，光耀故土。他异想天开，梦想在家乡建都，竭力想要贫穷的凤阳在他手中变成闻名天下的繁华都城。他利用皇权强征天下百万工匠，搜罗各地名贵木材石料，大兴土木，在凤阳大规模地营建宫殿城池庙坛陵寝达六年之久。终因耗资巨大，劳民伤财，民怨鼎沸，加之地理交通等诸多因素的影响，最终朱元璋不得不无奈地亲自下诏罢建，放弃在凤阳建都的梦想。
六百多年前那场声势浩大的建都工程虽然“烂尾”了，但却给凤阳留下许多珍贵的历史遗存与文化遗产。明皇城、明皇陵、明鼓楼、龙兴寺等等，尤其沿用至今的地名——凤阳，就是这位朱皇帝亲自御赐的。
据《中都志》记载，“洪武七年，迁府治于凤凰山之阳，赐名凤阳。”不得不说，凤阳这个名称确实很美，也好听，且饱含深刻寓意。仅此可见，朱元璋对家乡的热爱之情，以及想把凤阳建成大明皇都的勃勃野心。
明中都皇故城就是当年那场宏伟工程的历史见证。这座占地约50平方公里的皇城，被誉为中国古代“最奢华的都城”。它依凤凰山势而建，背靠山峦、南向开阔，把山水地貌融入都城规划。而且采用“三城相套”格局，一条中轴线贯穿南北，两侧建筑则对称布置，这也成为后来南京北京都城建设的蓝本。《中都志》称：“规制之盛，实冠天下”，评价可谓极高。
历经六百多年的风雨侵蚀与战火破坏，明皇故城仍有午门城台与西华门城台，以及一段保存完好的高耸城墙。
西华门城台为三孔门洞构造，正中为主门洞、左右为次门洞，主次分明，券洞进深直通内外。在导游的带引下，我们走进西华门的主门洞。券洞采用厚实的砖券起拱，以明初特制大城砖错缝砌筑，坚固稳重。斑驳的券壁城砖上还留有相关标记的文字，墙基厚厚的须弥座上，刻有各种精美的花卉与动物图案。构图简洁，线条饱满，让人看了不得不钦佩与赞叹古代工匠精湛的技艺与超群的智慧。
走上高高的西华门城台，视野立刻变得开阔起来。导游指着远处山峦告诉我们，山峦上插着一面小红旗的地方就是奉天殿内朱元璋摆放龙椅宝座的基台。
我有点惊讶，不知她的话有何根据。是考古新发现，还是用现代大数据精确计算出来的？可细细一想，又觉得这似乎并不重要。既然皇宫的奉天殿建造在这里，殿内必然有摆放皇帝龙椅宝座的高高基台，以显示其至高无上的皇威，“君临天下”地接受百官朝拜。
但是，历史的潮流是无法抗拒。朱元璋终究没能把凤阳建成帝都，却给凤阳百姓带来无尽的灾难。那首流传至今的花鼓小调就道尽了当时凤阳人的深重苦难：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。”
当年大批苦难的凤阳人为了生存，四处出走逃难，并发明了这种手持小鼓小锣边敲边唱的民间说唱曲艺作为乞讨手段。由于所唱曲调通俗易懂，唱词易唱顺口，深受群众喜爱。经过几百年的广泛流传与不断发展，慢慢地就形成了具有浓郁地方特色的艺术瑰宝“凤阳花鼓”。
凤阳花鼓又称“双条鼓”，始于明洪武年间，距今已有六百多年历史。它边歌边舞，活泼欢快，已唱遍大江南北，并蜚声海内外，被誉为“东方芭蕾”，已成为凤阳一张响亮的文化名片。
其实，凤阳不仅拥有帝王之乡与花鼓之乡的美誉，还是闻名天下的改革之乡。
1978年一个寒冷的冬夜，凤阳小岗村普普通通的十八户农民为了填饱肚子不挨饿，自发聚集在一间破旧的茅草屋里，在土地“大包干”契约上，按下了十八枚鲜红的手印，从而以“敢为天下先”的勇气拉开了中国农村改革的序幕。此举不仅让小岗村彻底改变了贫穷落后的面貌，更开启了一个波澜壮阔的改革时代。
我站在小岗村那间仍保持原貌的简陋土坯茅屋里，不禁思绪万千。当年十八个农民在昏暗的煤油灯下依次按下鲜红手印时，他们会想到今天的变化吗？大概他们连做梦都不会想到。
是的，改革开放已给小岗村带来了翻天覆地的巨大变化，更让凤阳插上了腾飞的翅膀，这是有目共睹、谁也无法否认的事实。
“凤阳是个好地方”，这首从明洪武年间就流传甚广的花鼓小调，六百多年来一直是凤阳人盼望的梦想。但是，只有跨入新时代，凤阳人的梦想才能成真。