程自桥
寺冲，坐落在繁昌区孙村镇中分村东北四里地的一个四面环山的山冲里，是中分村下辖的一个自然村，因境内曾有西峰寺而得名。寺冲村民以徐姓为主，据史料记载，南宋绍兴七年（1137），浙江淳安徐伯振、徐邦授兄弟俩结伴游学，至繁昌范冲汪桥。初居汪桥（今繁阳镇范马村），后分支定居丁家山（今孙村镇八分村），最终迁至汪桥与八分之间的中分、寺冲一带。
深秋时节，站在建于唐代的西峰寺遗址上，不由想起一件往事：年少的我，曾于大年三十来此地山间捡拾柴禾，贪心的我一下子捡拾得太多，无法挑回二十多里地外的家。一位慈眉善目的徐姓老人，见我踉踉跄跄晃晃悠悠，挑着四大捆柴禾，按着我的扁担说：“小家伙，人太小，挑伤了身骨子，你也挑不回家。”硬将二捆柴禾码放在他家屋檐下，又用稻草盖好压实。叫我来年正月来拿，又塞给我一个山芋，挥挥手，让我快快回家过大年。从此，我记住了这位慈祥的老人，记住了这年寺冲的冬天好温暖……
后来，寺冲寺塘一则，有人在这里办起了竹编厂、养鸡场、废品回收公司……彼时，人到中年的我，也刚从工厂下岗，经人介绍来此做了几个月的搬运工。工作之余，我会满山遍野闲逛，寻找野果野山菌……
再后来，为写作《这个春天，与张世英先生遇见》纪实文稿时，曾多次来到此地，寻找张世英先生寄居的寓所、病逝后薄葬的墓址。有一次，陪我而来探访的，是我的一个曾在此村插队落户的发小，我俩恰遇一位耄耋老人，他是刚从外地回来的当地村民。老人告诉我们：张世英先生的坟茔，就在西峰寺旧基下，在二亩四分田地的南边沟旁。雨水加山水冲刷，又年久失修，多年前就夷为平地，与二亩四分田地融为一体。虽有遗憾，却想想也释然了，张世英先生虽败给了时间，不幸辞世，坟茔也不复存在，却赢得了历史。先生从离开人世，从被写进县志里那刻起，就以另一种形式存活于人间，供后人如我者仰仗。
抗日战争时期，中分村曾是新四军第三支队司令部的驻地。谭震林、江渭清等在此指挥“繁昌五次保卫战”，粉碎日军扫荡。
1938年，教育家张世英在繁昌县城一手创办的“肇兴女子小学”，后不幸被日寇飞机炸毁后停办。为躲避战火，来到人称繁昌“小延安”的中分村，寄居在寺冲一户姓徐的人家。1943年，张世英先生不幸病逝，就葬在寺冲西峰寺遗址前坡下的一块田地旁，那是一位善良的徐姓村民捐出的一块地。
“走，去途居马仁山房车露营地里走走，看看这里的田园、溪谷、秘境、山野等多元景致的风貌。”朋友的话语，将我倏地拉回到现实。过去那寺塘、那田地，还有后来这里的养鸡场、竹器编织厂、废品回收公司，早已荡然无存。如今都成了生态旅游度假区域，里面有一片片绿茵茵的草坪，一个个形态各异的景点雕塑，一座座房车主题营位，一幢幢野奢民宿和一间间研学宿舍。寺冲的途居马仁山房车露营地，整合红色文化、山水休闲与研学主题，从而走出了一条从农耕山野，到“红绿交融”的文旅转型之路……
一群来这里参加研学的孩子，端坐在长廊里品尝着野味，另一群少年欢快地在深绿的草坪上嬉闹；民宿篱笆墙上攀援的藤蔓，垂下一串串凌霄花，橙红如倒挂的一盏盏红灯笼。三三两两的美女，则在花前花后，蹦蹦跳跳，喜笑颜开，或拍照留影，或拍摄短视频；而或坐或伫或倚，在亭、台、廊、阁等处的帅哥们，谈古论今各抒己见……
我只身一人，默默地走向西峰寺遗址坡下，那是张世英先生长眠的地方。我想，我们不能遗忘历史，不能遗忘张世英先生，应该在这里竖一块巨石碑，镌刻下她的临终遗言：“余一生致力教育，死后谁能继承办学，余之家业即归其有。”张世英先生这一生，是为信仰活着。活出了她的生命意义，也活出了多少人不能企及的辉煌。
来此户外商展、会议沙龙、主题派对、营地教育、假日休闲、团建拓展的人非常多，应该让他们知晓这里曾经有过一位民国教育家，一位为传播新知、牖启民智，兴女学，教女性自立自强的传奇女性。
离开中分寺冲，我一步三回头，寺冲这座先后荣获国家体育总局和文旅部“五星级露营地”和“5C级露营地”荣誉称号的地方，我还会再来，来此旅游度假。参加营地篝火晚会，看熊熊烈火燃烧，沐浴在皎白的月光下，拉起手唱起歌，放开所有束缚，抛弃一切压力，痛痛快快来一场月下狂舞。在这快乐的喧嚣里，摆脱尘世的烦忧，寻找人生的平衡！中分寺冲，我还会再来，还会在此与张世英先生对话，忆过去、说现在、畅想未来……