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对于用夯土筑就的房屋，我并不陌生。因小时候住的是草房，房屋的四面墙就是用土一层层打实垒筑起来的，包括内部的隔墙，也是用土一层层打实垒筑起来的，上面架梁钉椽盖上稻草，就是一处栖居之地。不过，这样的房子，仅有一层，在村庄也是零星的几家。条件好一点的人家，住的则是以土基砌墙、盖上大黑瓦的房子。但在黄山市歙县深渡镇阳产村，在青山环绕的山峪里，我见到了一大片黄泥巴垒起的房子，不，应该叫土楼，因为它又高又大。这扑面而来的土楼群，真是让人感到惊叹，没想到在这深山老林之中，还有这么多保存如此完好的古民居，令我大开眼界。
阳产土楼位于皖南山区的群山环抱之中，是一个依山而筑的小山寨。由于地势高，这里交通极为不便。尽管现在修了上山的公路，但盘山公路既陡峭又狭窄，弯道一个接一个。从景区大门开始排队，游客需七人乘坐一辆面包车，一辆接一辆往山上开。车辆行驶在树木蓊郁的山间道路上，只见一面是悬崖峭壁，一面是无数个看不到前路的急弯，“S”型走向的曲折道路，将人转得头昏眼花。遇到对向有车，在转弯处接连不断的鸣笛声，以及擦肩而过的呼啸声，吓得人魂飞魄散。虽然只有短短十几分钟的车程，却让人觉得有点漫长。此时，我脑海中开始萦绕着一个疑问：这山上的居民，为什么不选择在山脚下道路便捷的地方居住，却要跑到这深山老林中安家？是躲避战乱？还是另有他因？
待我气喘吁吁地走进寨子，仿佛穿越时光隧道，回到那早已远去的原始古朴的农耕社会。只见这里九成以上的房屋皆由黄泥巴垒筑而成，有二层也有三层，窗户都很小，且方方正正。远看过去，像一座座碉堡，在葱茏如黛的青山映衬下，宛如一幅绝美的乡村版画。整个村落四面环山，沿山体而筑，依山势而建，最低处到最高处的土楼，垂直落差约50米，房屋鳞次栉比、错落有致，显示出较强的立体感。寨中道路是用青石板铺就，踩着磨得溜光的不规则石条，忽上忽下穿梭在寨子里，感受到雄浑古朴无处不在。
那位于路边好似张开血盆大口的“水垌”，俗称“水井”。它是用石块砌成的圆形蓄水池，是村民做饭、洗衣、洗菜的地方。石上虽附着青苔，布满了岁月的沧桑，可水却依然清澈如镜。山有多高，水有多长。因水垌的水源是从山体岩层渗出，没有一点污染，自然清冽甘甜。还有那石磨、水碓、残垣断壁，无不在诉说着光阴的故事。
特别是那别具特色的黄色土楼，在跨越时空中，透见生活在这里的先人们的勤劳和智慧。为了在这深山峡谷构建一块安身立命之地，先民不畏艰难、不惧风险、披荆斩棘、筚路蓝缕。由于山高路远、交通不便、物资匮乏，数百年来，他们只能就地取材，以山中的青石筑基，取山上的红壤垒墙，用山上粗木架梁，采竹为筋，栉风沐雨建成土楼。为方便行走，村民上山采石，锤打磨平后，铺就寨中的道路。选择长而宽大的青石板，稳稳地架在溪流上构筑石桥，在此安逸地过着自给自足的农耕生活。
在这里，可以远离城市的喧嚣，涤荡琐事的烦扰；在这里，可以放慢匆匆的脚步，去充分感受一回慢生活带来的无尽快乐。我的心中不免对先民的选择生发赞叹。
见我一脸惊讶的样子，导游解释道，阳产村为郑姓居地，为郑半洲再能公之后。据传，郑公狩猎到阳产，跟随他不离左右的猎犬，突然卧于阳产山坳，虽几番叱喝，却始终不愿返回。郑公出于好奇，放眼四望，见此处四面环山，山泉清澈，古木参天，遮天蔽日，便认为这的确是一块难得的风水宝地，决心迁移定居阳产。起名阳产，“阳”意为面对阳光，“产”在当地方言里意为陡峭，因为整个村坐落在山坡上。阳产村是一个有着悠久历史的古村落，公元前806年，周宣王封姬友于郑，史称郑桓公，为郑氏开族第一世祖。三国时期，郑氏分支避乱于丹阳郡，宋代由歙北迁定潭而居。明末清初，第一百世祖孟留公，由定潭迁至阳产，距今已有三百多年的历史。鼎盛时期，这里有四五百户人家，一千二百多人。村中现有住户186户，民居372栋。
阳产土楼建筑群始建于明代，部分建筑甚至可以追溯到元代。历经漫长岁月的发展和完善，最终形成今天的规模。在阳产土楼建筑群中，最具代表性的便是“承启楼”。这是一座四合院式的土楼，外墙厚实坚固，内部布局严谨有序。整座土楼由一个大厅和四个小厅组成，每个厅都有自己的特色和功能。大厅是土楼的核心部分，是村民们聚会、议事、庆祝节日的场所。四个小厅则分别用于厨房、餐厅、卧室和储藏室。此外，还有“世泽楼”“福和楼”“南山楼”等，都各有各的风格和特点。
这些由当地村民自行设计和建造的土楼，秉承将当地人文思想和自然现状有机结合，成为我国历史建筑的重要文化遗产，对于研究我国古老建筑颇有深厚的历史文化意义。
阳产土楼建筑群，不愧为中国土楼建筑的瑰宝，藏在深山人也识。