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2026-04-10
星期五
当前报纸名称:芜湖日报

话说年夜饭

日期:02-11
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版面:第A07版:戴公山       上一篇    下一篇

梁宝金

近日看到一则新闻,说今年芜湖市年夜饭备案五桌以上的饭店有273家,共4391桌,约4.8万余人就餐。这不禁让我陷入思考,年夜饭,这一春节最具仪式感的环节,这些年正悄然发生着变化。

春节是中华民族最重要的节日,贴春联、放鞭炮、吃团圆饭,样样都透着喜庆。而吃团圆饭,也就是“年夜饭”,承载着深厚的文化底蕴,是春节最为隆重的家庭团聚仪式。不过,近十几年来,随着社会快速发展和生活方式多元化,年夜饭的形式也在改变。有人选择在饭店享受轻松、欢快与美味;也有人坚守传统,觉得在家吃年夜饭才象征着团圆、吉祥,还承载着对祖先的敬仰和对未来的期许。年夜饭究竟在哪吃?这简单问题的背后,是对传统文化传承、家庭价值观以及现代社会生活方式的深刻探讨。

在二十世纪七八十年代,无论城市还是乡村,一家人围坐吃年夜饭,是春节最温馨的画面。俗话说“有钱无钱,回家过年”,家是心灵港湾,是亲情汇聚地。回家过年,就是为了吃上一顿温馨的年夜饭。在家准备年夜饭,从挑选食材到烹饪,再到一家人围坐欢笑,每个环节都充满年味和亲情。长辈们精心烹饪一道道寓意吉祥的菜肴,这既是美味,也是文化传承。

在农村,年夜饭桌上有三道常见菜。一是“看鱼”,通常是一条近一斤重、煎好的整头整尾的鲢鱼,端上桌只能看不能吃,要存放到元宵节,每次吃饭或来客人聚餐时都摆在桌上,寓意“鲢(连)年有鱼(余)”,在有些地方也叫“碗头鱼”。有的人家还有一碗带鱼,当天可以吃,象征“代代有余”。二是“圆子”,有肉圆、藕圆、糯米圆等,肉圆一般用绞碎的猪瘦肉与糯米饭或红薯粉拌搓,再用菜籽油高温炸制,香脆可口又宜保存,年夜饭上有圆子,寓意一家人团团圆圆、平平安安。三是“青菜豆腐煲”,寓意“青菜豆腐保平安”,同时告诫人们做人做事要“一清二白”。除此之外,年夜饭餐桌上只有红烧菜,家乡俗称“和菜”,因为“炒菜”寓意家庭容易“吵架”,而“和菜”寓意和和睦睦。在物资匮乏的年代,年夜饭是农家孩子一年中最丰富、奢侈的大餐,孩子们可以尽情吃喝玩耍,大人们则在推杯换盏间交流一年的辛劳与收获,畅谈新一年的希望。这种家庭团聚与互动,是餐厅无法替代的。它不仅仅是一顿饭,更是一种情感的交流与传递,是对家族文化的传承与延续,让子孙后代在潜移默化中感受到家庭的温暖与力量,铭记自己的根与源。

在江南农村,吃年夜饭前还有一系列传统习俗。首先是祭祖,这是对祖先的感恩与缅怀,人们把精心准备的饭、菜、酒、茶摆在供桌上,点燃香烛,祈求祖先保佑家人平安健康。在这个过程中,孩子们学会铭记历史、尊重长辈、敬畏天地,感受家族血脉的传承。还有“打香铁”——驱瘟神的习俗,把一块铸铁在灶膛烧成红色,拿出来后浇上准备好的香醋,农民说这样能驱瘟神,祈愿新的一年风调雨顺、安居乐业。虽然这带有一定的迷信色彩,但从科学角度看,可能有杀菌和改善空气的作用,更重要的是它承载着驱除瘟神、迎接新年的文化寓意。这些习俗是先辈智慧的结晶,赋予了春节更深厚的文化内涵。

随着现代生活节奏加快和生活水平提高,越来越多家庭选择在饭店吃年夜饭。对于忙碌一年的上班族来说,这样能省去备菜、烹饪和洗碗等家务,有更多时间陪伴家人,享受节日欢乐。而且,知名饭店的年夜饭套餐丰富,菜品精致,能满足不同口味需求。饭店宽敞明亮、装饰华丽,营造出喜庆祥和的氛围,为年夜饭增添别样风情。

年夜饭形式的改变,从某种程度上反映了社会的进步与发展,体现人们在追求物质品质的同时,也开始注重精神生活的丰富与便捷。在快节奏生活中,人们压力增大,在饭店吃年夜饭为他们提供了放松身心、享受生活的机会。然而,这种变化也带来一些问题。在饭店吃年夜饭,家庭成员共同参与烹饪的过程没了,厨房中的热闹和亲情互动减少了。孩子们无法目睹长辈将食材变成美味佳肴,失去学习和传承家庭文化的机会。长此以往,家庭凝聚力可能减弱,亲情关系也会淡薄。而且,饭店年夜饭多采用标准化制作和批量生产,难以像家里做的那样饱含深情与寓意。在商业化运营下,年夜饭的文化内涵和情感价值可能被稀释。

其实,年夜饭无论在哪吃,本质都是为了家人团聚与幸福。我们不能因形式变化而忽略传统文化精髓和家庭价值观的传承。在饭店吃年夜饭的家庭,可以在就餐前后安排传统家庭活动;在家吃年夜饭的家庭,也能在保留传统习俗的基础上,适当融入现代元素和创新做法,让年夜饭更符合当代人的口味和生活方式。

年夜饭作为中华民族的传统习俗,历经千年,依然魅力独特。它不只是一顿饭,更是情感寄托、文化传承和家庭凝聚的象征。在时代变迁中,年夜饭形式或许改变,但团圆、吉祥、感恩与爱的寓意永远不变。无论在饭店还是家里,我们都应珍惜团聚时刻,用心经营亲情与温暖,在年夜饭的烟火气中,传承优秀传统文化,弘扬家庭美德,营造和谐美满的社会家园。