卯兔新年随想
■陈茂生
寅虎过后卯兔来，过了元旦是春节。壬寅岁末癸卯年初，人们不约而同将相互间问候从“虎虎生威”转换成“玉兔康祥”；用生肖属相表达祈福安泰的心愿，传统文化之精妙韵味，皆聚于此。晓得有俗话“早起的鸟儿有虫吃”却不知还有“卯时的兔子最蹦跶”，按照老祖宗天干地支历法，“卯”时为清晨5-7时，东方欲晓万物勃发，草丛中出没撒欢的兔子浑身晶莹露水；其景甚美其情甚欢，于是古人就把“卯”赐予了它。
元旦是公历新年第一天，春节是农历新年的初一。欧洲人发现太阳一个轮回365天，于是第一天就叫“新年”；传到中国后睿智的先人给换了个极赋华夏文明气质的名字“元旦”。农耕文明时，秋粮入库时大地一片白茫茫，五谷登丰才有闲情逸致享受惬意冬闲；红火喜庆闹了年卅过初一，故谓“过年”。所以元旦是年，春节是节。
兔年年俗自然会有猜兔迷、拉兔子灯、买兔年纪念邮票、尝大白兔奶糖……“兔”字源于甲骨文，以后又逐渐派生有新字。譬如“兔”下一个“走”成了“逸”，一看就有驰纵、快乐的意味；而“冤”便是一个盖子罩着兔，不能蹦跶更有口难辩，自然憋屈。灯下品茗，文字的象形趣味让茶味更醇。
有了兔子自然想到月亮。洁白如玉、任劳任怨的兔子终年跪在蟾宫地上，用玉杵将药捣成蛤蟆丸；据说服用后能长生不老；但凡生灵，“不老”是个极具诱惑又永不可及的向往。所以虽为神话但却流传千年，相信还会传承千年。著于晋代的《拟天问》中有“月中何有？玉兔捣药”；狂放不羁的李白在《古朗月行》里惦记着“白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”；几百年后欧阳修在《白兔》中描写得更形象“天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫”。到元朝，关汉卿的《拜月亭》还有无名作者的《白兔记》，让兔子和凄美爱情有了关联，更使天下人人皆知“玉兔捣药”的故事。古人说：兔能“望月而孕”自吐其子，时常少一块的月亮就如兔唇上的遗憾缺口，有嫦娥起舞吴刚伐树再加玉兔捣药，广寒宫才有甚多灵气；古人的想象力实在令人叹服。如今仰望月亮，上面应有一条浅浅印痕，那是中国首辆月球车“玉兔号”载着“嫦娥三号”探测器行走的痕迹。虽然目力不能直视但在心里仍可感知，因为这是大家的骄傲。
世间万物，兔子与药极有渊源。很早以前，有个长工不慎打伤了主人一只兔子的脊背，惶恐之下，将伤兔藏进豆地。但过几天发现兔子不但没死，而且伤口处渐渐痊愈；细细观察发现原来是啃食了一种缠绕在豆梗上的野生黄丝滕。长工便采摘这种草并熬汤给父亲喝，结果竟治好了多年腰伤。所以立即辞工，专去贩卖这种被称为“兔丝子”的草。这个传说给这种草药赋予了神奇色彩，后人则冠了个草字头为“菟丝子”，可“续绝伤，补不足、益健人”。在《扁鹊正书》记载的“菟丝子丸”有补肝益肾，助阳散寒的功效。与兔有关的中草药还有兔儿风、兔耳伞、兔耳草等，对付腰腿疼、关节疼痛、痈疽疮肿、跌打损伤等症有疗效。当然还有一味中草药名为“望月砂”，药名很旷达其实就是野兔排泄物，成药后可治目疾、小儿痘疹等，若需当然可以服用。
置于当下，全民同袍已四年，捣药几千年的玉兔没有功劳也有苦劳；若蛤蟆丸能避“阳”返阴，就更让人欣慰之至。希冀疫情像兔子的尾巴，经济像兔子在奔跑；这就是卯兔新年的衷心祝愿。