朱振国
“软绳缚硬柴”，这俗语浅显，见词即能明义，喻以柔克刚。例：“社区有人闹事别对着干，要发挥调解员的作用，宜‘软绳缚硬柴’。”
越地处丘陵地带，过去居民用的是土灶，柴草的“柴”主要取之于山区。旧时城里的河道上，常常有柴船歇岸。柴有两种：叶柴与梗柴。叶柴多是杂树的枝叶，还有茅草、芦苇、松毛等，也被割了一道归入；梗柴指斫了的灌木、小杂树，价格更高些。小时候，每当家里买柴，我常跟在母亲后面当小帮手，主要的任务是看管。柴称了分量堆在一边，由卖主搬到你家里堆放好，实物要有人管住。缚梗柴的多数用细竹枝、藤条，捆得挺紧凑扎实，竖着如一个个细腰的美女。
“软绳缚硬柴”，这句土语蕴含哲理，乡人用的是它的比喻义。管教自己的孩子，特别是叛逆期的男孩，最用得上这句话。“软绳”并不仅仅指方式温和，而是用智慧的方法，发现孩子的兴趣爱好，进行开发和诱导；发现孩子的“软肋”，适度抓住利用。如好胜心强，多用激将法；如对电影特别“猴”，明确努力目标，成绩考入前五，暑期的电影一场不落。这如武功中的“点穴”，可凭巧力取胜。
在行政管理中，以理喻人，以理服人，“软绳缚硬柴”比强制干预更文明、更有效。外交上常说的“胡萝卜加大棒”，胡萝卜肯定比导弹受人欢迎。设想，若以钢筋捆硬柴，结果要么捆不结实，要么把硬柴绞碎了，终究归于失败。
越地盛产师爷，师爷在参政时不鲁莽，多以智慧处事，“软绳缚硬柴”即为一法，骨子里是一种仁政思维。
“扴（jiá）”，这个字发“夹”的俗音，与它组词常见的一个词叫“箸扴头”。光见其字，许多人一时弄不懂这为何物，若标以俗音“池夹头”，就会瞬间明白。
“箸”，拼音为zhù，其义为筷子。有一个传说，这称呼是撑船的船工改过的。撑船最忌讳zhù（住），待着不动，碰上这个“箸”音不吉利，便改称同义的通俗称呼“筷”。“筷”，快也，这样吉利多了。不过，传统的“箸扴头”，“箸”没用“筷”代之。
“箸扴头”的“扴”，《说文》云：“刮也。”“头”为后缀，无实义。旧时这是一种点心，农忙时节做上一碗，送给田头劳作的丈夫点饥；家里开了作场，给木工、泥水匠也可作点心。小时候逢吃箸扴头，能换换口味，有点小欢喜。见母亲操作：盛一小盆面粉，略加盐，搅成糊状，以筷头能“夹”住为好；配料下锅炒半熟，加水滚开后，逐一夹入，呈不规则块状，北人称“面疙瘩”。与南瓜丝、小白菜“熬”之，再加一撮干菜，其味鲜香。
考证“箸扴头”的另一种做法，即“扴”——将面浆倾至碗边，以筷“刮”的方式入锅，面呈两头尖的细长条，这与新疆的刀削面类似。我家吃的“箸扴头”，实在是“箸夹头”，面浆缠着筷子不肯下去时，才在碗边“扴”一下。如此，“夹”“扴”也难分了。
“扴”，乡人另外用在度量上。如借对方一碗米，大致齐平，称“扴平一碗”。也用于某些动作，如喂婴儿米糊，常用汤匙“扴”去嘴唇的余物。它还有引申义，如有的父母叹苦，儿女养大，“都是自己嘴上扴落来的”，意为抠着、省着养大的。