云起苍岩（国画） 张谷旻 作
刘新宁
萧红曾讲过这样一件趣事。鲁迅先生从日本回国后，有一段时间在故乡绍兴教书，平日住在学校，周六晚上才回家。一天，他摸黑赶路回家。为了省时间，便抄了一条小路，途中要穿过一片坟地。走着走着，忽然望见一座坟前立起一个白影，那白影慢慢升高，接着又缩下去，时大时小，飘飘忽忽。鲁迅是学医的，素来不信鬼神，但眼前的怪象也让他有些紧张。他壮着胆子大步赶上去，厉声喝道：“什么人！在干什么！”话音未落，飞起一脚，正中那缩成一团的东西。只听“哎哟”一声惨叫，白影猛地跳起来，身上掉下一块白布。原来是个盗墓的，被鲁迅这一脚踢得现了原形。
萧红因此感叹：“让鲁迅踢一下也好，好歹给了个做人的机会。”这话说得俏皮，却深有意趣。确实，鲁迅一生都在对愚昧落后之事进行毫不留情的揭批，对丑陋的人和事呐喊怒骂、针砭挞伐，其目的无非是想唤醒那些沉睡的良知，或者如他本人所说：“揭出病痛，引起疗救的注意。”他那一脚，踢向的是盗墓贼，更是千百年来盘踞在人心的阴暗与麻木。
人是复杂的动物。“人”字只有两笔，易认易写，却最不易做。所以从古至今，无数人发出“做人难”的感叹。可再难，我们还是要做人。因为人是万物之灵长，天地造化之尤物。做了人，便能参与到人类社会之中，享受人世的美好、情感的温暖、思想的辽阔。正因如此，许多生命拼尽全力也想成为人类的一员。比如电影《追鱼》中的鲤鱼精、安徒生童话里的小人鱼，都经历了痛苦的蜕变才换得人身。《聊斋志异》中的妖精想变成某个人，须天天仿照这个人的模样来修炼，一丝不苟，经年累月。这些虽是艺术家的虚构，却给我们以启示：做人并非天生就会，还需选一个榜样来学习，在模仿中渐渐接近“人”的模样。
学习在成人的过程中极为重要。欧阳修说过：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉……虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人……不学，则舍君子而为小人。”意思是，玉不雕琢难以成为器物，人不学习便不知做人的道理。玉不成器，至少还是玉，不会害人；人若不上进、不学习，便会沦为小人。而小人，是会害人的。
人在漫长的成长过程中，因心地与修养的不同，走出了截然不同的人生轨迹。少数人成了圣人，部分人成了伟人，绝大多数人成了普普通通的凡人，还有一些人，不幸成了小人甚至“鬼”。所谓“鬼样”的人，阴暗委琐，自私消极，善于弄虚作假，惯于暗地里害人，是社会的负能量。《淮南子·本经》中说：苍颉作书鬼夜哭。因为鬼的行径总是不光明的，一旦有了文字记录，便“灵怪不能遁其形，故鬼夜哭”。文字的威慑，已经让鬼不安。但光有文字还不够，有时候，还需要“踢”上一脚。这一脚，是警醒，是鞭策，是棒喝，也是一种雕琢。对于那些尚存一丝慧根、还有是非之心的“鬼”来说，应该感激这一脚——因为这让他们有了重新做人的意识。
其实做人也不见得就那么难，俗话说：一转念间，凡尘顿易。很多时候，善恶、人鬼，只在一念之间。明代思想家吕坤曾指出：“自私自利之心，是立人达人之障。”反过来，只要肯去掉自私自利，生出一颗公正仁爱之心，便可以立人达人。
所以说做人不难，做个潇洒的人也简单。前提是——先有一颗正常的人心。而这颗心的养成，既离不开鲁迅先生那样“踢一脚”的严厉之爱，也离不开自己在漫长岁月里，一点一滴的学习与自省。