刘孟达
丙午年味渐浓之时，我突发奇想，自老家芦溪出发，循着一个个带“马”的地名，穿行在嵊州的青山绿水间，赴一场与山水、与历史、与马文化的约会。
农历廿五清晨，我踏上寻“马”之旅，第一站便是贵门乡西南部的西马山。村落依山而建，白墙黛瓦掩映在翠竹之间，薄雾轻笼，炊烟袅袅。虽经区划调整，并入屠溪村，可“西马山”的名字，却依旧稳稳留在当地人的口耳相传里。没有金戈铁马的喧嚣，只有山居岁月的沉静。许慎《说文解字》释“马”：“怒也，武也。”而在西马山，我读到的却是马的另一种品格：沉稳、坚守、默默生长，恰如世代居于此地的人们，在平凡中守着一份从容与风骨。
离开西马山，便入谷来镇。这里是嵊州马氏的重要发源地，马溪、马村、马仁，一脉相连，走进其间，如同踏入一段绵延千年的家族史。
马溪村原名曲溪，因马氏沿溪聚居，遂改今名。溪水清浅，古桥静卧，村中的马氏宗祠静静矗立，飞檐雕花里藏着数百年的岁月。这里是扶风马氏南迁的重要一支，开枝散叶，文脉绵长。作为商界名人马云的祖籍地，一溪清水，既滋养了寻常人家的烟火，也孕育出不凡的人物，恰如奔马不止，薪火相传。不远处的马村，是嵊州马氏的核心发源地，由数村合并而成，规模更大，底蕴更厚。马氏自关中扶风辗转南迁，在此耕读传家，进士辈出，英杰相继。杜甫咏马有句：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”马村的文脉，便如一匹神骏，越千年而神采不减。相邻的马仁村，同根同源。三村相依，恰似并辔同行，在历史长河中稳步向前。
行至鹿山街道，马家庄、马家、下马，这些地名虽小，却藏着最真切的乡愁。没有显赫声名，只有寻常人家的春节气象：春联鲜红，灯笼高挂，笑语声声，烟火温暖。这些散落在城乡间的“马”字地名，不事张扬，却自有分量，诠释着脚踏实地、安守家园的人生态度。
再往崇仁镇，便到了木马峧村。村名来自木马庙，藏于青山深处。这里曾是长毛兔专业村，村民以勤劳立身，日子安稳踏实。山间竹影婆娑，空气清冽，春节的宁静祥和，在这里格外动人。木马峧之“马”，少了驰骋疆场的豪迈，多了一份山居的恬淡自在，让人内心安宁。
随后而至甘霖镇马塘村，屋舍井然，田畴平整，村名简单而亲切。以马为志，以塘安居，是先民最朴素的心愿。暖阳之下，鸡犬相闻，炊烟袅袅，一派田园诗意。这里的人们世代耕耘，如老马识途，守着故土，凭着坚韧与勤勉，把平凡日子过得有滋有味。
此行最后，我来到浦口街道的马寅初故居。这位一生刚正不阿、心系家国的先生，虽无横刀立马的戎马生涯，却以真理为戈，以良知为马，在时代风雨中奋勇前行。毛泽东诗句“谁敢横刀立马？唯我彭大将军”，赞的是沙场英姿；而马寅初以笔为剑、为民发声，可谓另一种“横刀立马”。故居里的一几一椅，都在无声诉说着刚直不屈的龙马精神。
一路行来，西马山、马溪、马村、马家庄、木马峧、马塘，一个个带“马”的地名，串起了嵊州的山水与人文，也串起了中华数千年的马文化。从《诗经》“四牡騑騑，周道倭迟”的远行，到《山海经》里的祥瑞神兽，从周穆王八骏巡游，到乌骓、赤兔的忠义传奇，马早已不只是一种动物，而是力量、勇气、忠诚与进取的图腾。
欣欣然，我行走在剡溪两岸，在地名中读史，在山水间悟心。忽然，我脑洞大开，若有所获：“马到成功”是祝福，“一马当先”是追求，“驽马十驾”是坚持，“不用扬鞭自奋蹄”是自觉。新岁伊始，我们正需要这样一股跃马扬鞭的勇气、万马奔腾的活力、马不停蹄的干劲。