万水千山“寻塔” 专著《中国古塔》曾到德国参展
上世纪70年代末，年轻的徐华铛已经在嵊县工艺竹编厂崭露头角。他师从竹编大师俞樟根，凭借扎实的美术功底和刻苦钻研的精神，很快成为厂里的设计骨干。
一次偶然的创作任务，改变了他的人生轨迹。当时，厂里接到一批以中国古塔为原型的竹编工艺品订单。为了准确表现古塔的神韵，徐华铛开始查阅相关资料，惊讶地发现：或奇谲或瑰丽或壮观的中国古塔，是中华民族建筑史的丰碑，然而，关于中国古塔的系统性专著却寥寥无几。
徐华铛思绪万千。“古塔不仅是建筑，更是历史的见证、美学的结晶。”徐华铛回忆道，“我当时就想，这么珍贵的文化遗产，怎么能没有系统的记录呢？”
写一本关于中国古塔的书——这个念头一旦产生，就像一颗种子埋进了他的心田。但对于只有中专学历，且非建筑专业出身的徐华铛来说，写一本专著无疑是一个巨大的挑战。
没有科研经费，没有团队支持，甚至连基本的参考资料都匮乏。徐华铛选择了一条最笨拙也最扎实的路：实地考察，亲身体验。这一年是1982年，他38岁。
从此，他利用一切出差机会“寻塔”，从家乡古塔起步，沿着杭州、南京、开封、洛阳、西安等古都考察。在苏州，为了考察不起眼的北宋瑞光塔，他傍晚时分赶到塔下，发现塔门紧闭。不甘空手而归的他，四处寻找观察角度，最后竟搬来几块砖头垫脚，攀上围墙，掏出铅笔和速写本，在暮色中细致描摹塔身纹样。 为了获取第一手资料，他常常风餐露宿、节衣缩食，把有限的工资大都投入到了考察和资料收集上。
实地调查只是第一步。回到家中，徐华铛面临的是更为艰巨的案头工作。他四处借阅、购买《中国古代建筑史》《建筑学报》等专业典籍，夜以继日地研读，做了上百万字的读书笔记。“那时候没有电脑和互联网，全靠翻书、手写。我常常写到深夜，手指上都磨出了厚厚的茧子。”徐华铛说。
经过3年呕心沥血的积累，1985年，徐华铛的处女作《中国古塔》由中国轻工业出版社出版。8万字、200余幅图，这部凝聚着他无数心血的著作，如同一声清亮的啼鸣，宣告了一位工艺美术师向文化学者的华丽转身。
《中国古塔》的出版，在市场上引起了出乎意料的好评，该书被选送到德国法兰克福国际图书展展览。更让徐华铛没有想到的是，这本书竟然改变了一个年轻人的人生轨迹。
北京的一名高中生，偶然在书店看到《中国古塔》，被书中精美的插图和深入浅出的解说深深吸引。他用攒了很久的零花钱买下这本书，反复阅读，爱不释手。这本书在他心中种下了热爱中国传统文化的种子。
20年后，昔日的少年已经成为一家知名出版社的编辑。当徐华铛的又一部著作《中国古塔造型》需要出版时，命运让他们相遇了。
“徐老师，是您的那本书，让我选择了现在这条路。”编辑动情地说。
那一刻，徐华铛深深感受到文字的力量——一本书可以影响一个人，而一个人又可以影响更多人。文化的传承，就是这样通过一个个微小的连接，织成一张巨大的网。
《中国古塔》的成功，不仅为徐华铛赢得了声誉，更重要的是确立了他著述生涯的基本方法：实地考察与文献研究相结合，专业性与普及性相统一，文字与图片相互印证。
随后，《中国的龙》《中国凤凰》《中国狮子》《中国麒麟》《中国神兽》等凝聚着历代劳动人民智慧与心血的中华民族传统文化的书籍，相继在徐华铛笔下诞生，并由出版社公开出版。
立足乡土著述 推动竹编、根雕走出嵊州
《中国古塔》出版后，徐华铛面临一个选择：是继续沿着著作的道路深入，还是回到自己熟悉的工艺美术领域？他选择了后者，但赋予了这个选择更宏大的视野。
“面对世界，我是中国；面对中国，我是嵊州。”这句话成为徐华铛著述生涯的座右铭。他深知，越具有地方特色的文化，往往越具有世界性。而他的家乡嵊州，正是这样一个文化富矿。
他为自己设定了一条独特的著述路径：以嵊州精湛的工艺为切入点，上溯其历史源流，横向比较全国同类工艺，最终构建起该工艺门类的全国性体系。这是一条从点到线、从线到面的文化梳理之路。
徐华铛在竹编厂一边搞设计，一边搞研究，他的业绩得到了大家的公认，上个世纪末便被评为高级工艺师，还被授予“中国竹工艺大师”称号。竹编，是徐华铛的本职工作，他对此有着特殊的感情。为此，他首先与他的师父俞樟根合作，编写了《竹编工艺》《竹编问答》等实用教材，系统地总结了嵊州竹编的技艺要领。
此后，徐华铛向竹子文化的深度与广度进军，经过数年积累，一系列竹文化专著陆续问世：《中国竹艺术》《中国竹刻竹雕艺术》《中国竹子建筑》《中国竹编艺术》……其中，《中国竹艺术》被公认为国内第一部系统论述竹子艺术的专著，后被列入《绍兴的中国之最》，并被多所高校选为教材。
根雕是他著述生涯中另一个重要领域。嵊州是著名的“根雕之乡”，但在上世纪90年代，这里的根雕还只是“养在深闺人未识”的地方工艺。
徐华铛决定为根雕立传。他依然采用从地方到全国的写作路径：先写《嵊州根雕》，再写《浙江根雕》，然后扩展到《福建根雕》《上海根雕》，最终汇聚成集大成的《中国根雕艺术》。
2005年，《中国根雕艺术》出版后，产生了意想不到的效应。大批客商拿着这本书来到嵊州，按图索骥，寻找优秀的根雕作品。嵊州根雕的市场一下子被打开了，价格也水涨船高。
“徐老师出的书对嵊州根雕发展起到了很大的推动作用。”浙江省非遗（嵊州根雕）代表性传承人郑兴国感慨地说，“以前我们的作品只能在本地区销售，现在全国乃至国外的客户都慕名而来。”
更让徐华铛欣慰的是，他的著作还走出了国门。《中国根雕艺术》英文版在伦敦出版，成为国际了解中国根雕艺术的重要窗口。
82岁了 仍每天写书16小时
进入古稀之年，很多人选择含饴弄孙、安享晚年。但徐华铛开启了他著述生涯中又一个产量与质量并重的“黄金时代”。
2018年，一个重大的任务落在了徐华铛肩上：他受邀担纲“国家出版基金项目”——《中国工匠·匠心木竹》丛书的著述工作。这套丛书共有9部，包括《中国竹编》《中国竹雕》《中国木雕》《中国根雕》《中国门窗》等，涵盖了木竹工艺的广阔领域。
要求高、时间紧、任务重。当时，徐华铛已步入古稀之年。这位老人跑遍大半个中国，历时6年，呕心沥血，这套大型专著终于在2024年全部完成，并由北京工艺美术出版社与中国林业出版社联合出版。
“现在每天要花16个小时在写书上面。”82岁的徐华铛平静地说出这个令人惊讶的数字，“趁还写得动，要多写点。”
他的日常生活极为规律：清晨7点起床，简单早餐后开始写作；午饭后稍作休息，继续工作到傍晚；晚饭后还要整理资料、规划次日工作，常常忙到深夜。
更令人钦佩的是，这位老人始终保持着学习新事物的热情。早年，他的书中插图全靠手绘；后来，女儿为他购置了高级相机和手机，他迅速掌握了摄影技术。现在，他随时随地都会将具有美学内蕴的景物拍下，并将即时感悟写成文字存入手机，回家后再整理成文。
“这是‘移动写作’。”徐华铛笑着说，“科技发展给我们提供了便利，就要充分利用。”