沈亚
办公室的窗台上，养着一盆红掌。初来时，叶碧如洗，花红似火。数月后，却日渐萎靡，枝叶低垂。
一日，友人来访，见其萧索之态，俯身以手轻触泥土，惋惜道：“你忘了浇水？”我一怔，此花为他人所送，自己只顾欣赏，忘了照料。友人哂笑：“人尚需饮水，花草岂能无水而活？”他取壶徐徐浇灌。不过两三日，那红掌竟重挺枝干，焕发生机如初。
想起少时乡间，每至插秧时节，父亲最挂念田间之水。他扛着铁锹，巡行于阡陌之间，时而俯身察看，时而开渠引水。若渠水不足，便从河溪里一担担挑去浇灌。他说：“水是秧苗的命，耽误不得，稍迟一刻，伤了根脉，便会枯死。”
草木生长，依赖浇灌；人之生命，与此何异？
自呱呱坠地，我们便承受母乳的浇灌，那是生命最初的温润滋养。及至少年，需知识的活水涌入，读书明理，开蒙启智。年至青春，又渴望情感的滋润，如春风化雨，滋养心田，使生命不致荒芜。及至暮年，则需回忆的灌溉，于往事中打捞此生意义。
然而，浇灌亦需适量，绝非一味倾注。农人深谙其道：作物，水过则烂根，水亏则焦枯。譬如：父母之爱若如疾雨，反摧柔嫩幼苗；师长之规若似久旱，则令心土龟裂。浇灌之难，尽在分寸之间。所谓“过犹不及”，须得恰到好处。
我曾访山中古寺，见院内有柏，参天而立，苍劲凌云。僧人言此树历三百寒暑，寺中人晨昏照料，浇水除草，未曾间断。我想，这三百年的浇灌，倾注的又岂止是清水？更是一代代僧人的虔心与静气，随涓涓细流渗入根脉，终成巍然气象。浇灌的本质，乃是爱与时间的共生。
《论语》有言，“君子求诸己”。相较于外在给予，生命更需向内滋养。自我浇灌，是生机勃发的本源。深夜挑灯，展卷披读，是灌溉精神园圃；清晨迎风，奔跑健体，是滋润生命经脉；静坐澄观，反省深思，是涵养心性源泉。善于自我浇灌者，即便置身生活的荒漠，亦能掘出不竭甘泉。
浇灌尤需择善而从。有人以酒浇愁，浇灌出醉生梦死的幻灭；有人以财为源，培养出贪得无厌的沟壑；有人以权作肥，催生出骄横跋扈的荆棘……此非滋养，实乃痛饮鸩毒，终令生命凋零。最好的浇灌，当以真、善、美为源，以知行合一为渠，引清流灌注灵魂，令生命向光而生。唯有“择其善者而从之，其不善者而改之”，方可修得正道。
生命譬如田亩，虽有肥瘠之别，却无一不需悉心浇灌。荒疏者，终将归于沉寂；耕耘者，必能得享丰盈。
今晨散步，见朝露缀于草尖，晶莹剔透，似将整个天空纳入其间。朝阳既出，露珠便逝，然而每一滴，都曾澈映世界。生命虽然短暂，但只要曾被用心浇灌，或承恩于外，或滋养于内，真切灿烂过、蓬勃过，便已自成不可复制的风景。