朱振国
“塞”，这个动词，基本义是堵，填入，常与“堵”连用。这字初看不像是方言，但乡人口中，“塞”由其衍义，异化成了行贿、送礼、给好处等的代名词。
读乡贤、文豪鲁迅的作品，在《彷徨·离婚》中有一个情节，村妇爱姑和他爹庄木三去庞庄参加调解会，埠船上有个叫汪得贵的乘客对爱姑的离婚案发了“宏议”，对男方给慰老爷送酒席一事作了锐评：“‘那不碍事。’汪得贵说，‘酒席能塞得人发昏么？酒席如果能塞得人发昏，送大菜又怎样？……’”这个打抱不平的汪得贵，对送酒席就用了一个“塞”字。据此考证“塞”的历史，它至少有一个世纪之久。俗言中还有一句“城门勿塞塞狗洞”，这“塞”也是行贿的意思。而中国的城门历史有多久？战国时期各国的城墙都上了规模，有了御敌护民之功能，有城墙必有城门，可见“塞”的历史堪称源远流长了。
这“塞”古已有之，于今不绝。“塞”成了那些请托办事的敲门砖。上幼儿园要“塞”，让老师对自己的宝贝多一份关心（其实这是一种浅薄的狡智，哪个人会想不到？于是“内卷”起狂飙了）；各类年鉴要“塞”，不“塞”要防通不过；治病动手术要“塞”，“塞”了主刀，听说麻醉师也要“塞”，似乎麻醉师里不“塞”，他会让你半途醒来痛死或让你永远醒不过来。小时候看抗日电影，游击队晚上过城门，把门的丘八不允，下面“呼”地丢上去一个烟荷包，打开一看，是一大把光洋，于是一挥手，城门便开得豁荡荡。这一幕对吾辈可能是“塞”的启蒙课。有一段时间流行一个口号“跑步前（钱）进”，其要义也是“塞”，塞“阿办”还是“把总”，或各关口都要塞，各有巧妙不同，多数是“塞”过之后尽开颜。
“一懵所见”，指人犯蒙时的想法。懵，一时蒙圈，犯糊涂。这俗语至今常用，多用于自我批评。如：“那天老甲鱼问我，集资要不要凑上一份，我一懵所见答应了，被套牢。”
“懵”，本义指昏昧无知，可组词懵钝、懵昧等。也可叠用，如懵懵于醉、懵懵云山外等，皆指模糊不清。“所见”，指看到的，所持的看法。“懵”，俗发“孟（mèng）”音，有书写者把“一懵所见”写为“一猛所见”，这是受俗音的误导。“猛”是突然间的意思，与脑袋是否清醒没有关系，一般人临急思路反而更清晰，情急生智嘛。而“一懵所见”则是一时脑子犯糊涂时的想法。
现实中，这则俗语与“倒霉”亲近，与“上当”结朋。例如，受铺天盖地的小视频忽悠，“一懵所见”又点“立即购买”了；听所谓的朋友撺掇，“一懵所见”搬出养老钱，投资某理财产品了，等等。更有许多网络陷阱，网罟四布，百变花样，以高薪招工、美女邀友、重金求子等为诱饵，请君入瓮，一个个被“杀猪盘”宰得嗷嗷叫，失钱失身又失面子，这等人无论进警局报案，或向家人哭诉，涉及为何如此，原因皆“一懵所见”。这词已成了一个大箩筐，乾坤袋，什么往里一装，与自己的智商、品行皆无关了。呵呵！