1981年，绍兴城里的猪肉摊摊主身着褕身卖力干活。
旧时，人们身着褕身在豆腐作坊里干活的场景。
村姑救康王塑像。
褕（yú）身，是人们在干活时用来防水、防油污以及阻挡一些不洁物品，防止把衣服弄脏的生活用品，也就是江浙一带俗称的围裙、围兜和腰裙等。褕身，书面语其实叫“布襕”。此外，有关褕身又分男女着装，对逃难途中的小康王赵构有过搭救之功等趣闻轶事，值得在这个春节假期过后的放松休闲之余好好来聊聊。
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褕身有男女区别
褕身，过去绍兴城乡手工业者都喜欢穿戴，一般用黑色或深蓝色土布制成，下摆较大，穿在身上方便劳作。冬天穿褕身，腰带一束，将上衣收紧，可以御寒保暖；夏天在短裤外面套一条褕身，扎系腰部，如果是全白布料，还给人以卫生清洁、雅观风凉之感。像绍兴以前的箍桶匠、篾竹匠等手工艺人、渔夫、店堂伙计等，经常穿着这种工作衣干活。
然而，越地对褕身“性别”却有着精妙细分。男的叫“作裙”，女的称“布襕”，这大概与两种服装采用的样式、布料、工艺等不同有关。男人的作裙一般比较长，延至膝盖，有的甚至几近脚背，因要从事一些重体力活，故作裙的布料较为厚实耐磨，特别在腰围部显大，呈喇叭状，再用一根布带牢牢束缚。穿着时，只需把脖子伸进作裙吊带，从前往后围上，双手随意捏系两根裙带，就可以穿戴妥当了。而女子的布襕则要显得漂亮妩媚，布料选用虽仍以青色为主，但间或有黑白等布料拼成，并以色泽明丽的五彩碎花点缀。款式上做工更为考究，不仅有长有短，长的齐膝，优雅飘逸；短的及臀，潇洒灵秀。而且，穿着时多数仅紧扎腰部，使得腰身显得窈窕，像京剧《沙家浜》中阿庆嫂束腰就是用这种布襕。更有心灵手巧的女子，乐于在布襕上面绣图案，或者用“囍”字纹、寿字纹、万字纹等作为吉祥装饰，怪不得目前我市仍有不少老年妇女依然钟情于这种秀致布襕。
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曾有过“救驾之功”
绍兴素产轻纺，褕身布料随处可取，再加上制作工艺简单，深受妇女喜爱；又因越地妇女勤俭持家，日夜劳作，褕身几乎不离身，就成为妇女最普及的一种服饰。越剧《皇帝与村姑》，便形象地诠释了绍兴妇女爱穿褕身的习俗。
传说，南宋小康王赵构迫于金兵入侵，乔装南逃。途中，幸得村姑张桂兰冒死相救。康王十分感激自称“张布襕”村姑的救命之恩，约定日后将以布襕作旗为标志报恩于她。其中，小康王有唱词云：“大姐呀，愧只愧落难之人无所赠，反求你半块布襕随身携。但等新帝登位时，我望你布襕作旗立标记。到那时我定报大姐救命恩。”三年后，张桂兰得悉皇帝要谢恩，便让恩与众。而寻找“张布襕”的钦差大臣却是叛臣，竟采取莫须有手段让张桂兰下狱，还李代桃僵叫贾知县之女贾玉屏去冒认皇恩。赵构后来知悉“张布襕”遭受劫难，通过微服私访，终于真相大白，可布襕之约已众人皆知，村里很多姑娘都在家门口扯起了布襕。因为无法辨识真伪，赵构最后只好下旨“浙江女子尽封王”，传谕浙江女子出嫁时，准许享用王妃服饰和仪仗，可以穿戴凤冠霞帔，乘坐銮驾式花轿。从此，浙东女人穿着布襕习俗长盛不衰，布襕也逐渐演变为某种与女性有关的代名词。
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小褕身蕴含大生意
褕身，是古越先民为适应江南水乡稻作文化之需，在劳作中反复改进形成。从野兽皮、麻草料到纺织品，从盖丑遮羞、挡风保暖再到美观实用，已融合实用功能和审美价值，体现出古越独特的农作生活、人文环境、民俗风情等文化内涵，更成为水乡人民劳作干活的传统服饰文化艺术品。新中国成立初期，绍兴有些农村尚无广播设备，村里若召开妇女大会，据说有村干部趁便在毛竹旗杆上升起布襕作为旗帜，以示一种通俗易懂又广而告之的常见标识。
时代在发展，社会在进步，美丽总会变换着方式出现。目前，不仅有时尚美观、质地柔软、实用功能很强的纯棉褕身、无纺布褕身、桃皮绒褕身、帆布褕身、牛仔褕身，还有适宜水环境专用的橡胶褕身，等等。有的还专门请设计师定制出个性化logo，在胸前装饰结实耐用的口袋，或者创意出可伸缩调节的挂脖设计，不管人们的身材高低，高矮肥瘦，都能完美适应。
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