土布是经典的民用布料，母亲的温暖手作。
花式多样的土布料。
“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息”，《木兰诗》开篇描绘了一个农耕社会妇女纺织的场景。过去，劳动人民以棉花为原料，用土布机编织出来的粗布，俗称土布，既结实耐用，又穿着舒适，兼有透气性好、冬暖夏凉的特点，成为数千年来普通百姓最常用的衣料。
土布机，是越地纺织的一个重要标志物。2012年，土布制作技艺被入选第三批国家级非物质文化遗产保护名录。
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纺纱织布
也曾是看家本领
近日，笔者在柯桥区非物质文化遗产馆看到一架老式织布机。根据馆藏资料介绍，该织布机由挡板、踏板、综绳、机杼等构件组成，如果坐在织布机上，双脚踩动织机上的踏板，梭子会在两手间穿梭，拉一下机杼，纱线便从这头牵到那头，伴随“咔嚓”一声，经纬线即被用力拉紧压实，土布就这样一寸寸在织布机上慢慢成型。
纺纱织布，曾经是越地妇女必备的手艺和看家本领。乡间有句俗语“一颗棉花做到头”，说的是从棉花的收获采摘到纺织成布的全过程，需经历轧花、弹花、纺纱、拨纱、染纱、浆纱、调纱、作综等10多道工序，而要将丝丝缕缕的棉纱织成具有方格、菱形、回纹等图案的花型，无不显示出纺织女心灵手巧的构思和夜以继日的心血。
上世纪六七十年代，绍兴农村的纺纱织布现象较为普遍，几乎每乡每村都能够找到一台台木质的土布机，因为当时处于计划经济年代，布要凭票限量供应，农民经济拮据，收入缺乏来源，只好自给自足纺织土布。社员家中若有女孩者，从七八岁起便开始学习纺纱技术，十三四岁当起织布“正角色”，成为家庭副业的收入来源之一。随着社会经济的发展，上世纪80年代，土布机逐渐被纺织机器所淘汰，织土布也不再成为农民的主要生活依赖，许多土布机被付之一炬，或随之冷落蒙尘于某个幽暗角落。
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越地土布
自然环保透气性好
土布机的舍弃，还与近代工业革命发展以及物美价廉的洋纱洋布的问世有着莫大关联。由于洋纱洋布全由机器工厂化生产，生产技术先进，做工精细优良，布料细密柔软，而且，生产效率高、价格低廉、穿着舒适，这就直接导致了自然经济的逐步解体，让原本机杼声声的传统家庭手工作坊相继偃旗息鼓。
现在，很多人追求时尚华丽的服饰，但大都是涤纶、锦纶、腈纶、丙纶、氨纶等纤维物质，这就无形中增加了人们对污染问题的关注，重新推崇起自然环保、亲和肌肤的土布。越地土布有着机织布无法替代的优越性，属于纯天然的棉织物，具有无污染、透气性好、吸湿排汗、富有弹性、柔软舒适、不起静电等特点，还有极高的使用价值。目前，在我市的一些偏远山区，尚有一些农村老妪至今保留着手工织土布的传统，一天织一米，不图钱，不求快，只是为了让自己不闲下来， 用双手继续“演奏”着土布机简约而华美的乐章。
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转型发展
期待激活生命活力
机杼之声在新时代有了新的回响。去年年末，随着古风汉服马面裙的大火，流光溢彩的布料上雕龙画凤，一路火出圈甚至还流行到了国外。那么，这种图案繁密的纺织物，能否在传统土布机上“织”出新商机呢？浙江金蝉家纺服饰有限公司董事长杨卫介绍说，织马面裙需要用到全自动化提花机，这是一种高精密度的专业纺织机器，能够使织物更显挺括硬直、庄重华丽，传统土布机尚达不到这种水平，但织造出像民国时期流行的阴丹士林布那样的薄型布料还是可以的，只要版型是简单的竖条纹状，织物是纯天然的棉麻面料，土布机照样能够转型发展。
其实，镌刻着厚重历史的土布机也好，凝聚着朴素乡情的土布也罢，如今早已改换“赛道”，成为一种非遗文化符号，逐渐融入了现代生活。斜纹布、紫花布、篾辫布、三脚布、空心十字布……各式各样由土布裁剪出来的服饰，又重新回到大众的生活视线，尽显民间淳朴的穿着舒适感；斜挎包、手机包、香包、虎头鞋、钥匙扣……由土布衍生开来的琳琅满目的文创产品，也让人应接不暇，爱不释手，成为这座城市美好生活的一部分，让土布在另一领域绽放出了新的生命活力。
照片为档案资料