迎恩门水街浴龙路
龙山后街
位于府山横街的龙珠里
绍兴府山上的古越龙山碑
2024甲辰龙年的脚步已越来越近。作为一种悠久的民俗文化符号，“龙地名”与古城绍兴有着特殊渊源，在越地百姓心目中有着崇高地位，不论城市还是农村、平原还是山区，大都能找到它的身影。据相关部门统计，截至目前，古越大地上带有“龙”字的标准地名已达600多个。
绍兴“龙地名”俯拾皆是
在众多有记载的绍兴“龙地名”中，有的是村庄，如龙山村、龙江村、龙溪村、阳嘉龙村；有的是道路，如东龙路、卧龙路、梅龙湖路、会龙大道；有的是山峰，如青龙山、池龙岗、龙亭山、龙塘岗；有的是水系，如龙横江、白龙潭、龙潭溇、龙山水库；有的是桥梁，如大龙桥、会龙桥、泗龙大桥、龙洲大桥；有的是寺庙，如龙华寺、梅龙殿、回龙庵、龙宫寺；有的是景点，如龙山公园、黑龙潭；有的是住宅，如龙骧园、龙洲花园、龙景嘉苑、龙盛城市之光；有的是商场，如红星美凯龙、富邦玛凯龙、麦德龙、宝龙广场；还有的是旅馆，如新天龙宾馆、飞龙居民宿、龙腾公寓、天子龙宾馆……
龙作为十二生肖中唯一的虚构动物，传说由狮头、蛇身、鹰爪、鹿角、鱼鳞等集合而成，如果将绍兴地名中的龙尖岗、龙头顶、龙舌嘴、龙止口、龙尾山、龙珠里等连结起来，就成为龙的头、口、舌、尾，恰似一条若隐若现的飞龙游走在稽山鉴水间。在绍兴传统古村落中，至今仍保持水上舞龙和龙舟竞渡风俗的，当数柯桥区福全街道龙尾山村。每逢端午节或神诞赛会，该村都会举行大规模的舞龙和龙舟竞渡盛会，热闹非凡，万人空巷，这些活动及其载体不仅参与人数众多，还成为了非物质文化遗产项目。
据统计，2005年绍兴全市“龙地名”还只是屈指可数的100个。近年来，随着修路、建房和新开发商业项目的不断增多，以“龙”字命名的道路、住宅和实体单位日益增多，增速令人叹为观止，“龙地名”一时不计其数！譬如，绍兴很多楼盘很喜欢用“龙”字冠名，龙茂府、龙湾府、龙泽苑、龙湖原著、龙山观邸、龙凤花苑、龙凤山庄、龙山豪庭、龙湖金帝·天汇等，这些都是近年来新开发的高档小区，“龙地名”不仅寄托着居者尊贵祥瑞的寓意，而且听起来非常霸气。另有不少商家爱以“龙”字称呼商号，如龙华包装、龙吟汽修、龙运健身、龙泉浴场、萌龙骑行、炬龙电器、喜德龙机电等，期盼开业做生意可以飞黄腾达、财源滚滚。
“龙地名”典故寻踪
众所周知，龙是古代封建王朝的象征，与君主帝王有着不解之缘。过去，不少皇帝自称“真龙天子”，他的后代也就世袭为“龙子龙孙”。绍兴有不少“龙地名”便与南宋王朝有关，有些还成为了历史的见证和缩影。
位于越城区迎恩门水街的会龙桥，传说与南宋理宗皇帝的发迹有着密切关系。理宗原名赵与莒，系赵宋宗室之后，理宗母家全氏住在西郭门外虹桥北。虹桥，亦名灵芝桥、浴龙桥，为单孔石拱桥。《山阴县志》记载：“虹桥，去县北十里。宋理宗少时浴于此，又名浴龙桥。”《越中杂识》也载：“虹桥，在西郭门外三里，宋理宗少时尝浴于此，稍东有会龙堰，为余天锡遇宋理宗处。”后人称之为“会龙堰”，堰上之桥谓之“会龙桥”，桥上之亭曰“会龙桥亭”。
龙瑞宫，位于今绍兴会稽山东南宛委山景区，是越中著名道观，被誉为“道家第十洞天”，保存有不少古代碑刻，其中最著名的是唐朝诗人贺知章的《龙瑞宫记》摩崖石刻。宋嘉定十四年（1221），浙东提刑知府汪纲以旱求雨，设醮于龙瑞宫，一时雨如倾注，遂重建龙瑞宫，颇为壮观，并请于朝廷，赐龙神庙额，曰“嘉应宫”，今通称“龙瑞宫”。龙瑞宫现异地重建于越城区越东南路上，游览此地需站在高处，采取俯视角度，刚好可以看到一个龙头形状，龙睛、龙嘴和龙角俱全，非常形象。
柯灵最恋龙山景致
龙山，又称卧龙山、府山、种山，“在府城中，盘旋回绕，形若卧龙”。中国现当代著名散文家、电影剧作家柯灵曾在上世纪30年代初，以龙山为题材，创作出一组风格典雅清丽、用词婉约细腻的散文小品，用以表达自己缠绵缱绻的故土情思。
“客寓龙山，屈指于今，正好半年。初来的三个月，都寄住山麓的秋千院落，那是一排三间的平房，我占用了其中的一间，其他两间都空着。虽然室小如舟，可是粉墙黑瓦，明窗净几，极富清趣。南窗靠着小天井，偶尔能听到墙外巷里小贩的叫卖声；北窗面对龙山，门前有一个深深的院落，一双高耸的梧桐，枝枝叶叶，郁郁苍苍。就在那两株桐树的主干上，钉上一根横木，并挂着两架小小的秋千”（摘自《离开了秋千院落》）。“耸峙其间的，是大善寺雄劲的宝塔，开元寺庄严的梵宇，和广宁桥畔礼拜堂崇高的钟楼，遥遥相对。再极目远处，是隐在电灯光后，漠漠无尽的尘影一片”（摘自《越王台畔》）……柯灵虽是通过工笔描摹龙山周边的寻常景致，呈现给读者的却是一副古雅、清新的故园意境，此情此景，不由得让人想前去赏游一番。