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2026-10-13
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当前报纸名称:绍兴日报

“文、书、心”三合为一

日期:09-16
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版面:第07版:新周刊       上一篇    下一篇

  近日,浙江省博物馆之江馆热度持续攀升,其中,该馆第八期“金石书画”系列展览中,湖北省博物馆馆藏的王阳明行书《良知诗四绝卷》,成为全场极具人气的核心展品之一。这件距今近500年的书法绝笔之作,跨越时空引发观众追捧。火爆的观展热潮背后,是文物本身的传奇经历、先贤文脉的代代传承,更是王阳明心学与书法艺术跨越古今的永恒魅力。

  ●记者 童 波

  绝笔真迹

  自8月中旬第八期“金石书画”系列展览开展以来,浙江省博物馆之江馆四楼书画厅始终人头攒动,不少观众专程从全国各地奔赴杭州,只为一睹这件王阳明绝笔真迹。

  记者在现场看到,中老年书画爱好者潜心揣摩笔墨章法,青年观众细细体悟诗中哲理,研学团队认真记录文脉内涵,不同年龄段的观众,都在这卷传世墨宝中收获独特感悟,这成为今夏文博圈动人的风景之一。

  这件引爆观展热潮的王阳明行书《良知诗四绝卷》,是王阳明人生最后阶段的巅峰之作,更是公认的晚年绝笔。作品创作于明嘉靖七年(1528)九月,57岁的王阳明已步入人生暮年,常年征战操劳使其身患重疾,距离其同年十一月离世仅余两个月时光。晚年的王阳明历经半生沉浮、宦海历练与心学深耕,思想体系已臻圆融。彼时,弟子冯恩(字子仁)潜心求学,多次向王阳明请教“良知”核心要义,为解惑传道、传扬心学真谛,王阳明挥毫泼墨,亲笔书写四首七言绝句,集成10米长卷赠予弟子。

  据相关策展人介绍,该书法整卷纵29.5厘米,横1016厘米,以珍贵洒金笺为载体,纸质温润古雅,墨色沉厚通透,历经近五百年岁月侵蚀,依旧保存完好、神采焕然。四首诗作层层递进、逻辑连贯,字字凝练直白、意蕴深远,褪去了传统经学的晦涩难懂,以通俗质朴的语言阐释阳明心学核心,堪称心学“入门指南”。“问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知两字是参同。”开篇点破世人向外求索的迷茫;后续诗句逐层阐释“心即理、致良知、知行合一”的核心思想,道出“人人自有定盘针”“万般根源总在心”的人生真谛,破除世人执念,指引世人反求诸己、坚守本心。

  从创作背景来看,此时的王阳明早已跳出早年文字雕琢、技法求索的局限,半生悟道、一生求索的思想沉淀,尽数凝聚于笔墨之间。这幅诗卷既是王阳明对弟子的传道解惑之作,也是其毕生心学思想的终极总结,更是他晚年心境、人生格局与精神境界的真实写照,兼具极高的文学价值、哲学价值与史料价值。

  倾囊捐赠

  这件传世绝笔能够完好留存至今、公开展示,惠及万千大众,离不开近代著名藏书家、金石书画收藏家徐行可的毕生守护与无私捐赠。如今观众所见的《良知诗四绝卷》,由湖北省博物馆收藏,这份珍贵馆藏的背后,是一段跨越百年的收藏佳话与家国情怀。

  徐行可为近代知名文博收藏家,一生淡泊名利、深耕艺文,毕生以访书、藏书、护宝为己任,穷尽半生财力与精力,四处寻访散落民间的古籍善本、金石书画、文物珍品。他治学严谨、眼界独到,与章太炎、黄侃、马一浮、张宗祥等一众文坛巨匠、学界先贤交游密切,深耕书画、碑帖、古籍鉴赏领域数十年,积累了极为深厚的收藏底蕴与学术造诣。民国时期,时局动荡、战乱频发,大量珍贵文物流失民间、损毁散落,无数传世墨宝濒临绝迹。乱世之中,徐行可挺身而出,倾尽家财四处搜罗抢救濒危文物,全力守护中华文脉瑰宝。

  据介绍,20世纪30年代,徐行可机缘巧合之下觅得王阳明《良知诗四绝卷》真迹。得此珍宝后,他视若拱璧、悉心珍藏,为妥善保护这件百年墨宝,耗费大量心血。为完善藏品题跋体系、提升作品底蕴,1930年冬日,徐行可专程寻访好友、著名篆刻家王禔,恳请其为长卷题写引首。王禔以篆体写下“王文成公诗迹”六字,笔法规整端庄、气韵典雅,为长卷增色良多。后续,章太炎为长卷题跋立论,绍兴人马一浮挥毫题诗加持,多位浙籍先贤的笔墨印记汇聚一卷,让这件阳明绝笔兼具思想厚度与人文温度,形成跨越时空的文脉呼应。

  徐行可一生秉持“文物为公、文脉共享”的理念,拒绝将珍贵文物据为私产、束之高阁。1959年,徐行可先生逝世,临终前留下遗愿,嘱咐子女将毕生珍藏悉数捐赠国家,绝不私留传承。遵照其遗愿,其子女将其积攒一生的近4万册古籍、6000余件碑帖、近千件明清书画珍品无偿捐献,其中就包括这件王阳明的《良知诗四绝卷》。

  阳明书风

  世人皆知王阳明是心学集大成者、明代思想巨匠,却常常忽略其极高的书法造诣,素有“人掩其书”的说法。纵观王阳明一生的书法创作,其书风随其人生阅历、思想境界不断演进,早年深耕古法、筑基扎实,中年融会贯通、自成一格,晚年褪去浮华、返璞归真,而《良知诗四绝卷》正是其晚年书风的集大成之作,集中彰显了其书法艺术的最高水准。

  王阳明自幼研习书法,深耕二王、米芾、赵孟頫诸家笔法,深谙传统书法法度,楷书端庄刚劲、风骨峻迈,草书流畅纵横、气势豪迈,而行书则是其最具代表性的书体。纵观其一生书迹,始终坚守“道艺合一”的创作理念,拒绝刻意炫技、雕琢浮夸,笔墨始终贴合本心、贴合思想,形成了洒脱简远、沉稳灵动、风骨天然的独特“阳明体”风格。早年书法尚法度、重规整,中年笔墨渐趋舒展灵动,融入人生阅历与治学感悟,至晚年彻底突破技法桎梏,达到“心手合一、笔墨随心”的至高境界。

  浙江省博物馆研究馆员、《金石书画》策展人桑椹表示,《良知诗四绝卷》完美诠释了王阳明晚年的书法艺术精髓,也是其心学思想与笔墨艺术的完美融合。

  从笔法来看,全卷用笔瘦劲坚挺、凝练沉稳,线条舒展不松散、流畅不浮华,提按转折从容有度、收放自如。彼时王阳明虽身患重病,体力孱弱,但笔墨毫无衰颓之气,反而笔势遒劲挺拔、气韵充盈饱满,每一笔都沉稳笃定、从容大气,尽显历经世事沧桑后的通透与笃定。

  最难得的是,这幅书法实现了“文、书、心”三者合一。四首诗作是心学核心真谛,笔墨是本心心境的外化,书法不再是单纯的技法展现,而是思想与人格的生动载体。王阳明以笔墨写良知,以书艺传大道,字里行间没有刻意造作的匠气,只有澄澈通透的本心、光明坦荡的格局,完美践行了其“知行合一”“致良知”的核心思想。