●记者 茹晨鸿
7月19日，农历六月初六，“山川毓秀 故纸含情”2026年中华传统晒书大会城市主场首场活动在绍兴阳明故里启幕。
活动由国家图书馆（国家古籍保护中心）和浙江省文化广电和旅游厅联合主办。中华传统晒书大会作为国家级文化品牌，今年将首站城市主场交给绍兴，正是对这座文献名邦深厚藏书底蕴和悠远文脉传承的最高认可。
晨光里，一部部古籍被小心翼翼请出藏书柜，平铺在楠木案上接受阳光照拂。这场以“晒书”为名的盛会，不只是祛潮驱虫的传统仪式，更是一场跨越时空的文化对话——古人智慧、乡邦记忆、典籍命运，都在这一日的晴光里徐徐展开。
六部越地典籍的“日光浴”
“晒书”，也称“曝书”，是中国古代极具特色的一项文化传统，起源可追溯至先秦时期。从盛夏入伏始，各家将藏书置于通风处晾晒，以祛潮驱虫，保护书籍。当代人承继“晒书”传统，既是传承古人保藏典籍的理念和方法，更是通过这一形式，普及古籍保护知识，传播优秀传统文化，促进文旅融合交流。
活动的核心内容是晒享珍贵古籍。今年活动晒享的内容围绕着地方文献和文化展开。
绍兴自古被誉为文献名邦，留存了大量珍贵的地方典籍，在阳明故里的晒书台上，六部与绍兴渊源深厚的典籍依次铺开，六位专家学者现场解读，向观众展示典籍的面貌与身世。
被誉为“越地文献源头”的《越绝书》率先亮相。
故宫博物院研究馆员翁连溪展示的《越绝书》是存世不多的明嘉靖刻本，书页在阳光下泛着温润的琥珀色，刻印精美，流传有序。他介绍，《史记》语焉不详的吴越争霸细节，在这部书中一一补全；两千多年前浙江地区的山水、城池、物产、风俗尽在其中，堪称浙江城市文化的百科全书。
晒书台上，《浙江通志》副总纂颜越虎与柯桥区朗诵协会会长孙昌隆以情景演绎重现春秋越国风骨，诵读声里，越地千年气象扑面而来。
紧随其后的是明代绍兴大藏书家祁承火業的《澹生堂藏书训略》。
复旦大学图书馆研究馆员吴格捧出清末藏书家周大辅的抄本，手抄字迹工整端秀，朱笔圈点依稀可见。祁承火業，万历年间进士，一生聚书十万余卷，规模冠绝东南，此书便是他毕生藏书心得的凝萃。“晒书晒的不只是书，更是藏书之道。”吴格一语道出晒书的深层意蕴。
晚清学者李慈铭的《萝庵游赏小志》为晒书场添了一抹山水清韵。
复旦大学古籍整理研究所教授张桂丽介绍，此书虽是游记体裁，却堪称晚清绍兴的“风物图鉴”与“乡土记忆”。书名取自作者栖居的柯山古寺“萝庵”，字里行间满是对家乡风物的眷恋，以及不逐功名、独恋清欢的文人风骨。
南宋王十朋的《会稽三赋》同样引人注目。
宁波市天一阁博物院李开升主任晒享明朱启元刻本，书中附有传记、府图、图说，校刊补注者皆为绍兴乡贤。《会稽风俗赋》《民事堂赋》《蓬莱阁赋》三篇连缀，将南宋会稽的山川形胜、市井百态尽收笔底，翻开府图，古时绍兴街巷河湖历历在目。
“巧妇难为无米之炊”“只许州官放火，不许百姓点灯”——绍兴市文史研究馆副馆长李永鑫晒出《老学庵笔记》时，两句成语瞬间拉近了观众与古籍的距离。书斋名“老学庵”取“老而好学，如秉烛之明”之意，是陆游晚年退居绍兴时所作，上及两宋典制，下至乡俗轶事，包罗万象。此次晒享的明万历版本，正是会稽人商濬所刊。
最后亮相的是张岱的《快园道古》。绍兴图书馆副研究馆员唐微介绍，这部笔记小品是张岱晚年隐居绍兴时，与儿孙闲话前朝、记录乡人趣事所作，选文标准极严——非志节坚定不记，非学问增长不记，非智慧启发不记，非心智有益不记。
六部典籍，六种气象：有史家宏阔，有藏书精深，有游子乡愁，有文士清雅，有智者通达，有逸者风骨。阳光照见纸页纹理，也照见文脉传承。
典籍背后的墨香流转
晒书台上每一部书能与今人相见，背后都有一段漫长的递藏故事。从作者
案头出发，历经兵火、散佚、传抄、重刊，辗转于一代代藏书人之手，才得以保存至今。晒书，晒的也是这份“守书”的不易。
《越绝书》从汉代成书至今，千百年间被反复刊刻传抄，明嘉靖刻本已是存世的较早版本。书页上朱红的藏印、墨色的题跋，都是历代藏书家留下的印记，也是一部书流传有序的证明。《澹生堂藏书训略》同样如此，祁承火業十万卷藏书后世大多散佚，藏书之训却靠清末周大辅的抄录得以延续。抄书人不是作者，却是文脉的“摆渡人”。
《老学庵笔记》的刊刻藏着一段乡邦情缘：明万历年间刻书的商濬正是会稽人。绍兴人刻印绍兴乡贤著作，本身就是文化的呼应与传承，几行牌记小字，记录着一场跨越数百年的“同乡之谊”。
《快园道古》的流传史就是一段“失而复得”的传奇。此书长期以抄本流传，一度被认为失传，幸得两位绍兴人接力守护：道光年间沈复粲精心抄录，清末董金鉴珍藏于渔渡董氏书楼，两代人的努力让张岱的文字重见天日。唐微翻动书页的动作格外轻缓，抄本每一页背后都是抄书人伏案的日夜，每一次递藏节点都有藏书人护书的苦心。
晒书不只是防虫祛潮的技术动作，更是一次郑重的文化清点：清点我们还拥有什么，前人留下了什么，该如何继续传下去。
“典籍每一次被晒到阳光下，都是一次复活——从幽暗藏书柜里走出来，重新被看见、被阅读、被讲述，也就重新获得了生命。”活动相关负责人表示。
绍兴每一部留存至今的古籍背后，都站着一群默默守护的人：著书立说的先贤、呕心沥血的藏书家、伏案传抄的抄书人、精研细校的刻书家，还有今天图书馆里悉心修护的古籍保护工作者。农历六月初六的阳光，照在典籍上，也照在每一位护书人的心上。
晒书传统的当代表达
传统的晒书是：把书从暗处搬到明处，今天的晒书则被赋予了更丰富的时代内涵：不再只是藏书家的雅事，而是走进市集，走向数字，走入更多人的日常生活。
“古卷新晴”晒书市集上，晒书形式变得多元。古籍再造善本供读者随手翻阅，剡藤纸非遗手作摊位前围满市民。剡藤纸产于剡县（今嵊州），晋代兴盛，曾为贡品，明代后失传，近年工艺才得以复原。匠人现场演示捞纸，纸帘出水，薄浆在阳光下渐渐干透——一张古法纸的诞生，本身就是一种“晒书”。芸香草防蛀、金石传拓、雕版印刷等互动项目，让市民在“逛、玩、学”中重拾晒书雅集之乐。
典籍版“绍兴十二花神”主题展则成了年轻人的“打卡”点。王羲之、陆游、徐渭、王阳明、鲁迅等十二位越地先贤对应十二月令花神，以“典籍摘句+实景对照+典故释义”的形式，用四季花事串联先贤品格。古籍文字与越地风物古今对话，故纸不再是束之高阁的文物，而是与当下生活相映成趣的文化灵感。
科技则让晒书突破了时空限制。活动现场，“文澜重光”数字化典籍项目亮相，观众通过MR（混合现实）设备沉浸式了解《四库全书》前世今生。浙江省《国家珍贵古籍》数字资源库发布，首批上线十二万筒子叶高清图像，实现全文检索。过去珍贵古籍只在六月初六的庭院里与阳光相见，如今登录共建共享网，读者足不出户便可读万卷书。数字技术让每一页古籍随时沐浴在目光里，这是另一种意义上的“晒”——晒给更多人看，晒给更远的未来看。
分会场古越藏书楼里，“册府千华”古籍保护成果展展出，《越缦堂游记·越缦堂花历》新书首发。从修复到整理，从数字化到出版，古籍保护形成了完整链条，晒书只是其中最具仪式感的一环。启动仪式上，国家图书馆出版社赠送《绍兴大典》等地方文献，考古出土的汉代简牍也首次发布，新出土文献与传世典籍交相辉映，越地文献谱系再添厚重一笔。
山川毓秀，故纸含情。这场晒书大会，晒的是书，也是一座城市的文化底气；传的是典籍，也是一脉相承的越地精神。