章树
在资本充裕的情况下，收藏一些国宝级别的文物并不难，难的是如何让它们融入地方文化的肌理中，带动文旅热潮和文化经济发展，成为公共文化财富的一部分
绍兴一家名叫华脉书画博物馆的民间博物馆，前不久在香港拍卖市场以6394万港元高价拿下王阳明《行书七律两首》长卷。据博物馆创始人介绍，这次拍卖并非头脑发热，而是在竞拍前大量调查研究和专业评估的基础上才落槌成交的。
作为小有名气的“博物馆之城”，目前绍兴全市拥有各类博物馆167家，其中登记备案的就有60家，数量居全省第三，大部分博物馆都姓“民”。绍兴民间博物馆的建设史，是一部从收藏家“独乐乐”走向全社会“众乐乐”的演变史。早些年，绍兴民间博物馆主要由资深收藏家“玩票”创办，后来创办主体扩展到民营企业，这次拍下王阳明《行书七律两首》长卷的华脉，是较有代表性的一家。
可能有人会问，为什么参拍《行书七律两首》的不是绍兴博物馆呢？这当然与经费审批、征集流程等各种限制和制约有关。民间博物馆的灵活机制、果断决策，才是这次“精准补位”的先决条件。
说起民间收藏家，过去人们常会将之与“投机”“逐利”等词汇联系在一起。但从这次王阳明《行书七律两首》长卷的“豪购”过程和动机来看，这显然代表了绍兴民间收藏家的财富观和价值观的升华。拍下长卷后，华脉书画博物馆特地挑选了5月21日这个该馆成立十周年的特殊时机展出，表明创始人本身就具有长线运营和学术策展的逻辑，而不是短期的文物买卖。此前，绍兴作为阳明心学发源地，一直缺少一件能“镇城”的王阳明真迹。华脉为了补上这个遗憾，用了很长时间去了解市场、做足准备，以便在机会来临时顺势抓住，这充分体现了民营博物馆血脉里的文化自觉。
绍兴不缺收藏家，但缺少具有强烈文化自信、能够系统性文化建构的收藏家。在资本充裕的情况下，收藏一些国宝级别的文物并不难，难的是如何让它们融入地方文化的肌理中，带动文旅热潮和文化经济发展，成为公共文化财富的一部分。譬如这次王阳明《行书七律两首》的回归，不仅仅是花钱“赎身”，更是对文化珍品持久产生社会效益的一次认知和规划，这需要实施者具有强烈而持久的社会责任心。这个案例，是绍兴民间博物馆蓬勃发展、与“国有馆”形成互补的一个有力注脚。