今年是徐三庚诞辰200周年。晚清艺坛，金石文脉绵延千年，篆刻艺术于浙、皖两派交融中焕发新生，徐三庚便如一竿新篁在丛林中摇曳生姿。这位从浙江上虞大勤乡西山村（今上虞区章镇镇大勤村西山自然村）走出去的民间艺人，生于寒门，少历困顿，以铁笔为舟，游历四海，终成“吴带当风、姗姗尽致”的独特印风，与吴让之、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫、钱松并称晚清篆刻六大家。
徐三庚一生刻印逾万方，存世印作与边款文字，不仅是其艺术造诣的见证，更镌刻着他对故土上虞的赤子情深、对诗书典籍的毕生痴爱、对寸阴分秒的极致珍视。
一方印石，承载家国情怀；数行边款，写尽人生志趣。
●徐伟军
寒微起虞
道光六年（1826）春，徐三庚生于上虞大勤乡西山村一户贫苦农家。上虞，古属越地，山水清灵，文脉昌盛，自魏晋以来，书画金石之风代代相传，深厚的文化底蕴为徐三庚的成长埋下伏笔。
年少时，徐三庚无资入塾，稍长便外出谋生，寄居上虞南乡金罍道观打杂。观中道士精通书法篆刻，见他聪慧好学、心性沉静，遂悉心传授笔墨刀法。道观生涯，是徐三庚艺术之路的起点：晨钟暮鼓间，他临习碑帖，描摹金石；青灯古卷旁，他研读篆隶，体悟刀法，筑牢艺术根基。
徐三庚一生游历，晚年定居上海，以鬻艺为生，名动公卿。然无论漂泊何处，故土上虞始终是他心底最深的牵挂。
徐三庚诸多自用印与创作印，边款必署“上虞徐三庚”“上虞小弟三庚”“金罍山民”，字字郑重，从未更改。如其36岁时所刻“犹读大痴画卷还”印，边款镌“上虞徐三庚为小竹先生制，即希审定，同治纪元春月”；即便为恭亲王刻印，亦不忘在边款落“上虞徐三庚”，故土身份，从未疏离。
他自号“金罍山民”，源于上虞丰惠西南金罍山，山中道观曾是他少年学艺之地。他47岁时所刻“徐三庚长年”自用印，三面边款详述金罍山渊源：“余曰金罍者，上虞邑第一胜景也，幼居其下，长怀其泽”，直抒对故土山水的眷恋。与此类似的名号还有很多，如“金罍道士”“金罍野逸”“西庄山民”等。斋名“似鱼室”，亦呼应上虞水乡，取“鱼水归渊、不忘本源”之意。《光绪上虞县志校续》载：“徐三庚……尝绘《象田贻谷图》见志。”象山，即上虞南乡象山，为其故里；“贻谷”，取自《诗经·周颂·思文》“贻我来牟，帝命率育”，寓意故土养育之恩，终生难忘。徐三庚不仅绘图标志，更将此意融入篆刻，刻“象田贻谷”印，边款题“生于象田，长沐虞风，一抔故土，万里牵情”，以金石之语，明归乡之志。
晚年定居上海，徐三庚仍时时回望故土。60岁所刻“桃花书屋”印，边款忆：“上虞西山，旧有桃林，春日繁花，映带溪流，余少时嬉戏其间，今老矣，梦回犹在。”其边款中反复提及“虞山”“上虞”等，既是身份认同，更是精神归属。
光绪十六年（1890），徐三庚病重，过上虞上沙岭时病逝，享年65岁，归葬上虞大勤乡西山村，生于兹，归于兹，画下圆满的人生句号。
印里书香
“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。”徐三庚无家学藏书，却一生嗜书如命，视读书为立身之本、艺术之基。他常言：“刻印先读书，读书先明理，理明则笔正，笔正则印纯”，将读书与篆刻融为一体，诸多闲章以读书为主题，边款阐释读书之志，彰显毕生追求。
徐三庚的读书印，多取自古代典籍或文人名句，每一方印、每一行边款，皆藏读书初心，引经据典，意蕴深厚。“日有一泉惟买书”，这是一枚椭圆形印章，细朱文，章法精妙，线条飘逸，别具匠心地将“泉”字“水”部化作柔柔的波纹线，为其读书印代表作。
徐三庚一生清贫，鬻艺所得，除维持生计外，尽数购置金石碑帖、古籍善本，藏书颇丰，尤多秦汉印谱、魏晋碑刻。这印章的边款虽简，却见其“此生为书，倾资不悔”的痴心。
徐三庚刻的另一方印章，“事冗书须零碎读”，道尽了世间读书人的心声，他惜时苦读，终身不辍。
我曾在一次博物馆的展览上看到一方徐三庚的“常欠读书债”五字章，此印内容出自陆游《假中闭户终日偶得绝句》：“官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗。”用“欠债”来形容读书，足见文人墨客的心态，不可一日无书。
“日爱评书兼读画”印，则是由读书进阶为品鉴艺文。此印为徐三庚中年闲章，朱文，线条婉转，意趣盎然。印文折射出徐三庚读书旨趣，既研读典籍，又品鉴书画金石，融书、画、印而博采众长。徐三庚藏书之中，书画论著、金石谱录占比甚多，常与友人品书论画，探讨艺理。他在边款中刻“余性嗜书，尤喜评书读画，观古今名迹，赏笔墨意趣，于篆刻之道，大有裨益。金罍山人志。”引文无不体现其以读书滋养艺术、以艺文丰富人生的追求。
晚年，徐三庚收日本弟子秋山碧城、圆山大迂，授艺之时，必先嘱其读书：“不读书，不可学印”。其读书理念，随印风东渡日本，影响日本近代篆刻发展，成为中日文化交流的重要纽带。
朝夕精进
徐三庚视光阴为生命，刻“禹寸陶分”等印，边款引经据典，警示自己与世人惜时奋进，将对时光的珍视，融入每一刀、每一线。
“禹寸陶分”，为徐三庚中年自励印，朱文，结体紧凑，线条劲健。边款刻有“禹惜寸阴，陶惜分阴，古之圣贤尚且如此，况我辈凡夫？光阴易逝，岁月不居，当勤勉自励，不负此生。辛谷徐三庚刻。”引文直引古籍，阐释惜时之道，既是自我警醒，亦是人生信条，可以想见，徐三庚于昏暗的油灯下，在飞刀走石间、黄卷翻影里，是如何神闲气定，坚守着已镌刻进生命里的“寸阴必争、分秒必惜”。
“徐三庚长年”，这五字印常见于徐三庚书法作品，为自用印，三面边款，内容翔实，兼具纪年、纪事、抒怀之意。边款刻下“光绪癸未春，余年四十有七，客沪上，治印之暇，读书自娱。岁月匆匆，转瞬半生，不敢懈怠，唯以铁笔为伴，朝夕精进。金罍山人记。”47岁，正值中年，徐三庚已名满艺坛，却仍不敢懈怠，感慨岁月匆匆，半生已过，唯有惜时精进，方不负光阴。边款中“朝夕精进”四字，是其人生常态：每日清晨临帖读书，午后刻印创作，夜晚研读印谱，数十年如一日，铁笔不辍。
“光煜长乐”，此印为徐三庚56岁所刻，刀法老辣，结体沉稳。边款中“光阴荏苒，不敢自废”，体现其晚年仍惜时奋进、创作不辍的精神。
徐三庚一生刻印，印谱颇丰，成就斐然。这份成就，源于其数十年如一日的惜时勤勉：早年寄居道观，晨练刀法、暮读典籍，无一日间断；中年游历四方，舟车之上、客栈之中，随身带刀石，有空即刻印；晚年定居上海，黎明即起、深夜方歇，读书、刻印、授徒，日程满满。他曾在边款中写道：“人生百年，如白驹过隙，唯惜时者，方能留痕于世。”
时光不负有心人，徐三庚在晚清艺坛留下了浓墨重彩的一笔，其惜时精神，亦随印作流传后世，激励后人。
金石无言。徐三庚和他的篆刻艺术，让我们看见跨越百年的美丽！