徐逸乐
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宣讲的形式和内容从来都不是取舍的两面，而是不可缺一的统一体。理论宣讲既要坚持正确导向，又要贴近群众生活；既要保持思想高度，又要注重表达温度
当聚光灯聚焦在基层小剧场上，当接地气的乡音与新奇的口技同时充斥在宣讲中，当群众为宣讲员的某个巧思鼓掌叫好时，一种名为“开放麦”的理论宣讲新形式正在越城大地掀起热潮，成功“圈粉”无数年轻人。
形式破冰，赢得的是人心而非掌声。在所有宣讲类节目中，“抬头率”始终是衡量观众接受程度的直观标准。不可否认的是，以“开放麦”为主要形式的宣讲更能收获观众的“抬头率”，更能让高度凝练的理论以更接地气的方式被群众所接受。“开放麦”的优势在于它实现了从“灌溉”到“社交”的逻辑跃迁。“开放麦”具有极强的互动性，它允许观众接茬、提问甚至“回怼”。当宣讲员把产城人文、低空经济等热点问题引入互动后，理论就从空中楼阁落回了烟火人间。正如一位“古越新声”宣讲团成员说的，“观众笑着就把道理记住了”。这种基于平等对话的“双向奔赴”，远比单向的“灌输填鸭”更能打开群众的“心门”。
场景迁移，从“大礼堂”到“小剧场”。传统宣讲往往选择礼堂、会议室等正式场所，这体现了对理论传播的重视。但客观而言，这些场所与群众的日常生活存在一定距离。如何让理论宣讲真正走到群众身边，是一个值得思考的问题。越城街头，宣讲团把流动车开进快递收发点，利用快递员午休间隙开展“微宣讲”；在党群服务中心，宣讲员用结合自身体会的段子向各部门领导展示自己对理论的理解；在书圣故里，游客与宣讲员即兴互动，笑声中记住了基层治理的新理念。这种场景的迁移，打破了理论宣讲的物理围墙，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”成为看得见摸得着的欢声笑语。
内外融合，才是优秀理论宣讲的终极目标。如果把理论宣讲的形式比作“外功”，把内容比作“内力”，那“内外兼修”才是优秀理论宣讲的创作目标。一直有一种声音是“理论宣讲更注重形式还是更注重内容”，这个疑问天然地把形式和内容放在了对立面。其实一篇优秀的“开放麦”宣讲稿，既要有令人接受的有趣形式，又要有深刻的理论内核。宣讲员在创作“开放麦”宣讲稿时，不仅需要把党的最新理论融入自身体悟，让宣讲内容可以始终抓住观众的注意力，还需要控制宣讲节奏，最大限度发挥宣讲稿的趣味性。
宣讲的形式和内容从来都不是取舍的两面，而是缺一不可的统一体。理论宣讲既要坚持正确导向，又要贴近群众生活；既要保持思想高度，又要注重表达温度。正如本人在基层宣讲实践中所体会的，从百姓视角出发，把想讲的和老百姓想听的结合起来，把政治话语、理论话语转化成老百姓的语言，让老百姓愿意听，听得懂，能接受，有共鸣。
（作者系越城区残联干部）