绍兴路是元代设置的政区建制，它的前身为南宋绍兴府。绍兴路的长官称绍兴路总管，办公机构称绍兴路总管府。元代后至元中，有这样一位绍兴路总管，治民一本仁爱，恩威并施，事无不理。及去任，越人思之，为之立德政碑。那么，他是谁呢？
宋文瓒，字子章，裕州（今河南省方城县）人。由浙西宪司经历累进礼部侍郎。后至元六年（1340），担任绍兴路总管。刚一到任，就大力整治庙学，以兴文重教；见府城坊区设置混乱，便均衡划分坊都。
他合理分配劳役，凡是追捕、督促等事务，都使用按惯例设置的牌子，从不多派遣士卒。他放宽酒类的专卖管制，合理筹划盐务征收策略。沿海地区转运官府的粮食，祸患特别严重。那里的千夫长竟敢凌蔑欺压官府吏员，加倍收取粮食的损耗。宋文瓒得知后，便亲自管理漕粮的出纳，向行省禀报并按簿册责问千夫长，将他们收拾得服服帖帖。
郡学有已故南宋丞相史浩创建的义田三千亩，规定乡里世家大族和先贤的后人如无钱财筹备婚丧事宜的，就定期赞助他们五石米。但是时间久了，不能做到按时发放，而且存在克扣的弊端，甚至有时还要倚仗权势显要人物才能得到。宋文瓒针对义庄的这些管理乱象，查考订正旧有规定，并选择品行良好的人士管理义田事务，从而形成定规。
有一年，大雨连绵损害了庄稼，民众青黄不接，他就借用常平仓的粮食来赈济百姓。第二年又发生旱灾，他去铜井龙湫祈雨，雨水很快从天而降，可谓精诚动天。
宋文瓒治理百姓以仁爱为根本，但又恩威并施，赏罚分明，嫉恶如仇。如遇到奸猾的小吏、蛮横的士兵、倚仗权势独断专行的豪门大族，他一定会严厉惩处，绝不姑息纵容。
宋文瓒还爱护前贤著作。由于宋代刊印的王充《论衡三十卷》“岁月既久，文字漫灭”，他重为补刊，成为重要版本之一。
元至正二年（1342），宋文瓒改任山东都转运使。绍兴士民为其在府学立去思碑，颂扬其德政，碑由黄溍撰文、赵宜浩书、申屠驯篆额。
宋文瓒与著名画家、诗人王冕交情不浅。王冕有《喜雨歌为宋太守赋》诗：“田畴圻裂河海涸，万物如在红炉中……百姓唤作太守雨，东皋西陌皆冲融。”歌颂宋文瓒为民求雨得雨的喜悦情景。在宋文瓒升迁时，王冕作有《题墨梅送宋太守之山东运使》：“蓬莱太守丞相孙，爱梅亦与梅与邻。冰雪满怀不染尘，坐令阴谷回阳春。”点赞宋文瓒具有梅花一般的高洁孤傲之风骨。
“三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温”的牛人刘基也与宋文瓒有交集。刘基于至正年间在浙东元帅府都事任上，因反对招安方国珍遭受处分，被羁管绍兴，作有《前江淮都转运盐使宋公政绩记》：“公遂以老疾谢事，居绍兴，时年七十矣。公为绍兴，有惠爱于民。”可知，宋文瓒老年辞官后归居绍兴。因为他在绍兴时惠爱于民，所以他回归绍兴后，“民爱敬之如慈父母焉”，民众依然如敬爱父母一般待他。刘基又说：“年少时，闻长老论说郡守政绩，必以宋总管为首称。”宋总管政绩卓著，深得民心。
天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。宋文瓒所作所为，诚如斯言。