●陆 远
纸质阅读式微，像以往那样推出一份份“年度书单”，似乎多少显得有些苦中作乐的无奈。即便如此，我们依旧坚定地相信，阅读是我们这个时代最有价值的行动之一。
不同的人，也许对“阅读”这件事有不同的期待，比如获得信息，比如愉悦心灵，比如提升技能，甚至打发时间……但是不要忘了，阅读最深层的意义在于，通过这样的精神活动，我们得以向外继承所有先民的精神遗产，向内建构和观照自己的内心世界，并最终形成有关“人类”的集体意识。
不夸张地说，阅读是“人”之所以为“人”的基本路径之一，我们阅读的最终极的目的，不是“获得”什么，而是成就自己。
盘点2025年各出版机构、读书媒体公布的年度好书不完全榜单，致敬那些有“文学的美、思想的真、历史的重，关注当下，典雅叙事，优美表达”，有创造力、想象力、探索性的好作品。我们也相信，只要不放弃阅读，每个人都会拥有更大的勇气和信心。
1.《暗斗：一个书生的文化抗战》，吴真著
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，相关题材图书出版颇多，中国人民大学文学院教授吴真的《暗斗》是其中视角和题材较为特别、资料梳理严谨扎实、文本流畅好读的一部作品。
书中讲述了郑振铎如何以一介书生身份与乱世“暗斗”——他的日常生活、人际交往，他和“文献保存同志会”同人与多方争夺珍本典籍的努力，他们面临的复杂局面以及当时书籍的危险处境，特别是他为“收异书于兵荒马乱之世，守文献于秦火鲁壁之际”（郑振铎语）表现出的勇气和智慧。这是一个人的抗战史，也勾勒出书生报国的群像。
2.《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1950—2000）》，王笛著
该书通过考察成都茶馆——一个极具地方特色的公共空间，再现了20世纪下半叶民众的公共生活，并由此透视中国半个世纪的巨变，以及当代中国的社会转型。历史本身是一种多相性且异质性的存在，不可能只凭借单一的视角、模式和方法对其进行解读，因此，历史研究既需要自上而下的宏大叙事，也需要自下而上的日常取向。
学者王笛的研究向以“扎实”备受称道，本书更是融合了历史人类学、社会人类学的方法，为读者复原了立体的历史现场。作者不仅挖掘报纸、日记等文字资料，还通过田野调查收集大量与茶馆文化相关的口述历史，让档案文献与鲜活记忆相互印证。
3.《出走》（《乡下女孩》《孤独女孩》《幸福婚姻中的女孩》），[爱尔兰]埃德娜·奥布莱恩著，李林波译
女孩爱世界，但世界爱女孩吗？1960年，家住爱尔兰岛南部的一位30岁年轻女子做出了惊世之举：写出真相。埃德娜·奥布莱恩（1930—2024）出版《乡下女孩》时，她不仅是推出了一本小说处女作，更是以所谓的“污秽”引爆了一场势在摧毁旧爱尔兰的文化爆炸。
她的文字为何让65年后的我们仍然感到震撼——是她用敏锐的感官、恐惧的笔触捕捉农村贫困、男性暴力和家庭沉默的无数细节，还是她对广大年轻妇女在巨大的压迫和野蛮的威胁下艰难成长、求生、牺牲或解放的精确记录，抑或她与生俱来的幽默、清新脱俗的聪慧和青春洋溢的笔力？
4.《藩镇与唐代政治》，孟彦弘著
本书可谓作者三十多年深耕这一领域的心血结晶。
本书前两章为藩镇问题“前史”，讨论了唐前期兵制以及府兵制的废弃，继而论述了唐代军队的地方化，为后面的讨论打下扎实基础。接下来聚焦安史之乱，揭示安史之乱不是“平定”，而是“结束”；结束的条件，则是唐王朝与河朔叛军约定安史余部在其控制区“高度自治”，安史余部则承认李唐朝廷为中央政府，此即所谓“河朔故事”。安史之乱结束到宪宗平定淮西、淄青是“恢复秩序的六十年”，元和中兴之后到黄巢起义爆发则是藩镇形势“稳定的六十年”，而“恢复秩序”的条件则是唐廷逐步确立和长期奉行“放弃河北，控制其余”的政策。无论是对具体史事的细密辨析，还是对藩镇问题实质的深刻揭示，以及对“藩镇割据”“藩镇跋扈”“唐亡于藩镇割据”等传统概念和论断的质疑或否定，本书都让读者耳目一新，也让我们体会到政治史研究的独特魅力。
5.《好天气》，苏童著
故事发生在城郊接合部的咸水塘，塘子隔开两个村，塘东属于城市，塘西则是农村。
小说从20世纪70年代中期写起，塘东的蒲招娣（我母亲）因婆婆定制的棺材到塘西黄招娣家讨要说法，由此引发一连串风波。两个招娣又在同一天同一家医院诞下儿子，展开了两个家庭多年间连绵不断的各种交集……作品中的各色“天气”则是工业化带来的环境变化产物，水泥厂、炭黑厂、硫酸厂等营造出咸水塘美丽的彩色天空，但也带来了种种怪病。从殡葬改革、破除封建迷信，到城乡巨变、外资涌入，时代的齿轮运转不停，裹挟着塘东塘西人的命运，上演着一幕幕既荒诞又真实的悲喜剧。
6.《青云梯》，范稳著
云之南的这片神奇土地，以及这片土地上热情似火的人民，涵养造就了作家范稳。从瑰丽奇幻的“藏地三部曲”到沉雄绵密而又开阔的《青云梯》，范稳一直是云南诚实而长情的书写者。
范稳耗时三年完成的这部作品，既写了百年铁路修建史，也写了吴、陈两个家族的百年兴衰沉浮史，它同时是一部云南丰富多彩的地方文化与风物史，也是一部波澜壮阔的边地红色革命史。这四个部分水乳交融在一起，构成了一首多声部的交响长诗。
“青云梯”也是一个意味深长的隐喻。作家穷其一生的劳作也可以比喻成攀登文学之梯。
7.《山海折叠：青藏高原的生命史诗》，吴飞翔著
今天的青藏高原是世界屋脊，但在亿万年前，这里是一片海洋。来自南半球的数块古陆漂移而来，撞上亚洲大陆，使得这里慢慢地由沧海崛起为高原和群山。山海折叠，无数的生命故事就此被收藏在了千万层岩石堆积而成的时间之书里。
作为一线科考队员和青年古生物学家，吴飞翔数十次进藏考察。在书中，他以时间为序，以化石为凭，讲述了两亿多年来，青藏地区由海到陆、从暖湿低地到高冷冰缘的环境变化，以及在这个背景下，它从“史前海怪的领地”到“热带动植物的乐园”，再到“冰期哺乳动物的摇篮”和人类定居地的转换。喜马拉雅鱼龙标示2亿年前的海洋环境，兔耳果揭示了四五千万年前青藏地区和美洲物种交流的可能性，邱氏狐的后裔走出西藏一路北上演化为今天的北极狐……它们，共同演绎了生命演化的壮丽史诗。
本书图文并茂，赏心悦目，尤其是作者手绘的古生物复原图、生态复原图，既具科学细节，亦有艺术美感，构成一大亮点。
8.《要有光》，梁鸿著
作家梁鸿在这部新作中倾听那些在抑郁边缘、情绪漩涡中挣扎，失学、休学或濒临退学的孩子的真实声音，进而走进他们的内心世界，了解青少年心理问题背后是来自家庭、学校、社会的影响。
作者在本书开篇即表达了“我不知道我的痛苦如此之深”的困惑，这代表了时下许多为人父母者在亲子关系中的处境：付出时间、金钱和诸多心力，却对与孩子的相处缺乏反思；对孩子作为独立个体的存在没有足够尊重；极少换位思考孩子的情感、精神需求，等等。此书借此引发反思，让理解、对话、疗愈的“光”照进这些本应明媚的角落。《要有光》的现实意义正在于此。
9.《中国思想史：1895年以前中国的知识、思想和信仰》（修订本），葛兆光著
自初版问世以来，此书就搅动了思想史研究的一池春水，书中对“一般知识、思想与信仰世界”的强调，犹如投石入水，激起的涟漪至今未平——学者或追随其方法论革新，或反思其理论边界，在争鸣中不断认识中国思想的复杂性与生命力。
在作者笔下，思想并非仅仅诞生于精英著述，更交织于普通人的观念世界、制度实践与日常生活，勾勒出一幅更复杂、更生动、也更“接地气”的中国思想演进图景。此次推出的修订版在保留原有学术框架的基础上，进一步丰富了史料细节与理论阐释，删去了若干繁冗枝蔓之处，论述更为精悍清晰，既保持了原版的学术锐度，又以更凝练的笔触让“活的思想史”愈发清晰可辨。
这部修订版的问世，不仅是对过往学术讨论的回应，更是对思想史书写可能性的再次开拓。
10.《作家城堡：纽伦堡1946，深渊旁的聚会》，[德]乌韦·诺伊玛尔著，柳雨薇译
位于德国东南部的纽伦堡是带有童话气息的历史文化名城，二战时期成为德国纳粹党代会举办地与希特勒颁布《纽伦堡法案》所在地为这座城市蒙上阴影。1945年11月至1946年10月，国际军事法庭在此进行战后纳粹政权主要战犯的审判，让纽伦堡为全球瞩目。
当时，来自全球的作家、记者（当时以战地记者身份参与报道的萧乾是其中唯一的中国记者）到纽伦堡采访、写作，将审判进程和与之相关的更多消息发往全世界。这些来访者被安置在纽伦堡附近小镇施泰因的一座城堡（“铅笔堡”）里。本书用颇具新意的视角，以引人入胜的笔触讲述了记者们在城堡中工作、休息、交流的情况。
作品关注记者们如何看待、记录这场世纪审判，他们曾经的观念与成就在此经受怎样的冲击，他们此后的思想和写作走向受到多大的影响。
1.《故宫掌门人》 章宏伟 著
2.《暗斗：一个书生的文化抗战》 吴真 著
3.《葱岭之外：亚欧文明的十字路口》 侯杨方 著
4.《要有光》 梁鸿 著
5.《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1950—2000）》 王笛 著
6.《士变：近代中国的思想选择》 罗志田 著
7.《江河流淌看中国》 葛剑雄 著
8.《命运之城》[英]阿诺德·汤因比 主编 陈恒 屈伯文 倪凯 黎云意 译
9.《江南器物志》 徐风 著
10.《我是寨子里长大的女孩》 扎十一惹 著
1.《九诗心》 作者：黄晓丹
2.《太阳的阴影》 作者：[波]雷沙德·卡普希钦斯基/译者：毛蕊
3.《要有光》 作者：梁鸿
4.《哲学家的最后一课》 作者：朱锐
5.《格外的活法》 作者：[日]吉井忍
6.《看不见的中东》 作者：姚璐
7.《我是寨子里长大的女孩》 作者：扎十一惹
8.《人生解忧》 作者：成庆
9.《父亲的解放日志》 作者：[韩]郑智我/译者：林明
10.《希腊别传》 作者：陈嘉映