《灵隐》 葛亮 著 湖南文艺出版社
鲁迅文学奖得主葛亮的长篇小说《灵隐》，以描摹现代都市的市井烟火，回归和关注人本身，在人物命运交叠中塑造了一种别样的历史演绎方式。
小说以一宗真实事件为原型，通过一对父女互为镜像又彼此缠绕的命运，谱写人世间的执念与放下、和解与告别，为迷惘世界的现代人构筑起一方心灵栖居的园林。父亲连粤名祖籍福建，身为南华大学教授，他在众人眼中性情平和温厚，然而，本应是知识的传播者、道德的楷模，他却在临近退休时，遭遇事业与家庭的双重崩塌，最后卷入一桩伦常血案身陷囹圄。为人，为夫，为父，故事围绕着他的人生，徐徐展开。
女儿连思睿毕业于名牌大学，在周围人羡慕的眼光中，陷入畸恋，随之家庭遭遇重大变故，让她成为社会舆论与网暴的焦点，承受来自四面八方的指责与偏见。在经历一系列人生磨难后，她带着患有唐氏综合征的儿子，隐于尘烟，载浮载沉，直到少年造像师段河的出现，像是一束光，穿透了连思睿心中的阴霾。后者在澳门的传奇家世，如水月之镜，让她仿若看到了另一个自己。两人惺惺相惜，互相救赎，在交往中缓缓抵达情感的慰藉之地。
没有惊心动魄的情节，《灵隐》的文字承袭了葛亮一贯轻软、平和的书写，他以父女二人的命运为主线，巧妙地将粤港澳乃至闽地百年沧桑变迁史与个人命运交织在一起，描绘了一幅波澜壮阔又细腻入微的社会画卷。
独特的双线叙事结构，无疑是这部小说的亮点之一。父篇《浮图》与女篇《灵隐》构成镜像对照，辅以番外《侧拱时期的莲花》，三个部分既相对独立，又在情感与命运层面暗潮相连，构建出层次丰富的叙事空间。“生记”虾酱、丽宫拖鞋、南音小曲、春秧街的喧嚣，这些市井罅隙里的岭南文化元素，蘸满古典韵味的文字，织就了粤港百年的文化肌理，为读者呈现出一幅丰富多彩的生活图景。
书名让人联想到名满天下的杭州灵隐寺，“若不是因为段河，连思睿不知香港也有座灵隐寺”，这句话在女篇中多次出现。葛亮曾说，所谓“灵隐”，是五千年传统中华文化所沉淀下来的只可意会不可言传的那部分，那是“我们中国人缔造心灵的方式”。小说中的“灵隐”，作为一个符号，既可指佛寺、园林、山水，也象征着心灵的隐处，是此心安处、自在安闲之地。
“灵隐”的真谛，体现在人物的救赎过程中，逐渐显现。连思睿和段河相遇、相知于灵隐寺，那里成为他们人生的重要场所，也是连思睿修复破碎人生的开端。她在段河的引渡下，将破碎的观音像送去修复，意味着其决定将破碎人生熔铸、直面过往的开端。段河则渡人渡己，以造像明心见性，诠释着“佛像人，人才能看到自己，拔掉自己的念”的哲思。
一人一生，需要经历无数次的坍塌与重建，每个灵魂的挣扎，都是对“如何守住心底园林”的时代回答。在这宏阔变幻的时代里，你我心底仍有一方园林，可停驻，可灵隐。
盛新虹