连通各生产、军事基地
1.连通东部地区各生活、生产基地
山阴城东部地区是越国当时的主要政治、经济中心。当时勾践在东部地区的主要活动地点，如《越绝书》卷八记载：“勾践之出入也，齐于稷山，往从田里，去从北郭门。照龟龟山，更驾台，驰于离丘，游于美人宫，兴乐中宿，过历马丘。射于乐野之衢，走犬若耶，休谋石室，食于冰厨。”
稷山，“稷山者，勾践斋戒台也。”“稷山在县东五十里称山南”，位于今上虞区道墟街道。
中宿台，“越《旧经》：中宿在会稽县东七里。”
石室，“燕台在于石室。越《旧经》：宴台在州东南十里。”
乐野，“乐野者，越之弋猎处，大乐，故谓乐野。其山上石室，勾践所休谋。”乐野与石室应在同一处。
锡山，“锡山在县东五十里宝山旁。《旧经》：越王采锡于此。”“勾践述略时采锡山为炭，称炭聚。”锡山既是采锡基地，又是伐木烧炭之地。据“银山在县东五十里”之记载，锡山应在银山的近处，在今上虞区长山。
称山，“称山在县东北六十里丰山西北，北环大海。《旧经》：越王称炭铸剑于此，俗呼称心山。”这里既是沿海码头，又是冶炼基地，位于今上虞区道墟街道肖金与杜浦交界处。
铜姑渎，《越绝书》卷八载：“姑中山者，越铜官之山也，越人谓之铜姑渎。长二百五十步，去县二十五里。”《越绝书》卷十一载：“若耶之溪，涸而出铜。”据此，这一产铜基地应在若耶溪的上游，今柯桥区平水镇的平水铜矿处。
赤堇山，《越绝书》卷十一载：“赤堇之山，破而出锡。”康熙《会稽县志》卷三载：“赤堇山在县东三十里，会稽山东南。”采锡基地赤堇山的地理位置应在若耶溪东，大约位于今平水镇上灶村。
葛山，《越绝书》卷八记载：“葛山者，勾践罢吴，种葛，使越女织治葛布，献于吴王夫差。去县七里。”是越国种葛织布之所，位于今越城区的若耶溪下游。
犬山，《越绝书》卷八载：“犬山者，勾践罢吴，畜犬猎南山白鹿，欲得献吴，神不可得，故曰犬山。其高为犬亭，去县二十五里。”犬山为越国的畜牧之地，今称“吼山”，在今越城区皋埠街道境内。
鸡山，《越绝书》卷八载：“鸡山、豕山者，勾践以畜鸡、豕，将伐吴，以食士也。鸡山在锡山南，去县五十里。”是越国的又一个畜养基地，位于今上虞区长山、长塘、樟塘三地交界处。
2.连通山阴城以南生产基地
南池，嘉泰《会稽志》：“南池在县东南二十六里会稽山，池有上下二所。《旧经》云：范蠡养鱼于此。”南池亦称“牧鱼池”或“目鱼池”。
坡塘，“坡塘”因范蠡当年养鱼得名，即“上池宜于君王，下池宜于臣民”。“上池”即指坡塘。
3.连接西部基地
除了固陵、航坞、石塘之外，还有吴塘、木客大冢、越王峥、官渎、朱馀。
吴塘，在勾践的父亲允常时，越部族的活动中心还在地势较高的山丘，但到了越王勾践之时，部落的中心开始由崎岖狭窄的会稽山地，北迁到山麓冲积扇的平阳，作为向广阔的山会平原进军的跳板。山会平原曾长期是一片沼泽之地，洪涝潮汐频仍，土地盐渍化十分严重，因此，开发山会平原，兴建水利工程形成一批小范围的灌区，就成为至关重要的一步。吴塘正是在以上背景之下建筑起来的，属山麓地带的蓄水工程，坝址遗存尚在。
吴塘的首次记载见于《越绝书》卷八：“勾践已灭吴，使吴人筑吴塘，东西千步。”嘉庆《山阴县志》对此又进行了补述：“吴塘在城西三十五里。”这里不但说明吴塘确系在城西北方向，与《越绝书》记述相同，又可由此推测，塘的位置大致在今湖塘一带。
据考，今柯桥区湖塘街道古城村曾是越部族的一个活动中心，因此地名亦有“古频”之称。其下是山麓冲积扇和广阔的平原，随着古城以外的平原逐步被开发，人口不断增长，人们必须蓄淡拦潮，以满足人畜用水和农田灌溉需要。人们在来年山与马车坞山之间筑起一道堤坝，由于坝内三面环山，形成了一个蓄水水库。根据15米（黄海高程）等高线测算，水库面积约为0.605平方千米，库容大致在350万立方米。在堤不远处有一被称为笔架岙的山岙，据传古代曾是水道，面宽约25米，高16.5米，略呈弧形，在裸露的岩石上，依稀有曾被水冲刷过的痕迹，估计为该蓄水工程的自然溢洪道。
古城岭曾是勾践父亲允常的居住地，在战胜吴国后，勾践在古城岭下以敌国的战俘筑塘建农田水利灌区。越灭吴在公元前473年，因此筑塘时间在此前后。吴塘可以说是越国山麓地带水利工程的代表，其下是西部重要农业生产基地，通过陌坞江和故水道相连。
木客大冢，《越绝书》卷八：“木客大冢者，勾践父允常冢也。初徙琅琊，现使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。一曰勾践伐善材，文刻献于吴，故曰木客。”在今绍兴南偏西的兰亭街道里木栅村，是一个木材采伐基地。该基地出产的木材通过娄宫江经故水道等河道运送各地。
越王峥，为越王勾践屯兵之处。乾隆《绍兴府志》：“越王山一名越王峥，又名栖山。上有走马岗、伏兵路、洗马池、支更楼故址。”
官渎，《越绝书》卷八：“官渎者，勾践工官也，去县十四里。”乾隆《绍兴府志》引嘉泰《会稽志》：“官渎在县西北一十里。”
朱馀，《越绝书》卷八：“朱馀者，越盐官也，越人谓盐曰馀，去县三十五里。”据考在距今绍兴城北35里处的朱储村。此地既是盐业基地，又有故水道通向沿海的主要河道。
连接越国迎送之地
1.灵汜桥
灵汜桥是浙东运河历史上有史可查的第一座古桥。灵汜乃越国神秘水道，通吴国震泽，又处越国最早园林“灵文园”之中。《水经注·渐江水》载：“城东郭外有灵汜，下水甚深，旧传下有地道，通于震泽。”
嘉泰《会稽志》卷十一载：“灵汜桥在县东二里，石桥二，相去各十步。”《舆地志》云：“山阴城东有桥，名灵汜。”《吴越春秋》：“勾践领功于灵汜。”《汉书》：“山阴有灵文园。此园之桥也，自前代已有之。”
萧翼以计谋从辨才处巧取《兰亭序》的故事也与此桥有关。嘉泰《会稽志》卷十一记载：“《尚书故实》：辨才灵汜桥严迁家赴斋，萧翼遂取《兰亭》，俗呼为灵桥。”
唐代李绅有《灵汜桥》诗：灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。
灵汜桥是越王勾践接受封赠之地，故历来文人学士、迁客骚人至此多有伤感之作。据记载，当时越国被吴国战败，后勾践入吴为奴三年，吴王夫差赦免勾践回越，仅封他百里之地——东至离越国都城60里的炭渎，西至都城以西约40里的周宗，南到会稽山，北到后海（杭州湾）的东西窄长的狭小之地，即《吴越春秋》卷五所载：“东至炭渎，西止周宗，南造于山，北薄于海。”灵汜桥既是越王勾践受封之地，也是他之后“十年生聚，十年教训”的发祥之地。经考证，确定今绍兴五云门外“小陵桥”位置为古灵汜桥遗址。
2.阳春亭
《越绝书》卷八中记载了“阳春亭”的大致位置：其一，此亭在大城东近处；其二，地处水陆交通要道边；其三，为古越迎送之地。虽今遗址不存，然今五云门外有“伞花亭”遗存，正处合理的位置。又亭东侧还竖有“绍兴外运”的大门牌，到20世纪末这里还是绍兴城东的外运基地。
3.美人宫
《吴越春秋·外传第九》载：“乃使相工索国中，得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦，饰以罗縠，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服，而献于吴。”西施姓施，名夷光，一作先施，又称“西子”，春秋末期越国句无（今属诸暨市）苎萝村人，郑旦与西施同为苎萝山中美女。越《旧经》：“土城山在会稽县东南六里。”孔晔《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨苎罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山，山边有石，云是西施浣纱石。”土城山又称“西施山”，是西施习步的宫台遗址，位置在今绍兴城东五云门外，原绍兴钢铁厂处。1959年在山南开挖河道，见有大量越国青铜器、印纹陶、黑皮陶、原始青瓷等。西施山一带也是重要的越国遗址。
4.灵文园
《汉书·地理志》卷二十八上载：“越王勾践本国，有灵文园。”嘉泰《会稽志》明确记载灵汜桥为“此园之桥也，自前代已有之”。通过对以上绍兴城东附近越国时的东郭门、五云门、故水道、故陆道、灵文园、灵汜桥、美人宫等遗址的考证，可以认为灵文园是勾践时越国的一个重要的水陆交通枢纽、迎送之地、后花园。再向东侧是以富中大塘等为中心的生产基地。