N姚孝平
“五一”节回乡下，小爷爷拿出一只包子、一块软糕、两只粽子给我，说是国林家分的“蚕讯粽子”，村坊上家家有份。春蚕种刚到几天，怎么就分“蚕讯粽子”了？想来是提前了。国林的儿子今年三月刚结婚，应该是国林儿媳的娘家送来的。
“望蚕讯”是桐乡农村一项重要习俗。家里有女出嫁，当年或第二年小满节气时，要将鲜肉、黄鱼、粽子、包子、枇杷、鸭蛋等物品装成担，挑着去女儿的婆家，询问亲家的蚕养得怎么样，并祈求丰收，谓之“望蚕讯”。现在，望蚕讯的物品已没这样讲究了，主要是粽子、包子、软糕这三样。五月初，枇杷也还没成熟。考虑到要分给村坊上的人家，常以粽子居多，人们最喜爱、最具代表性，所以这些连在一起被叫作“蚕讯粽子”。因处于养蚕期，蚕农的心思都在蚕宝宝身上，没时间上街买菜，农村这段时间蔬菜又处于空窗期，蚕农就吃得十分简单。蚕讯粽子的到来，既是一种能量补充，也调剂了味道，因此村民都非常喜欢。
过去，望蚕讯的时间比较固定，都在老蚕期，小蚕时蚕宝宝体质较弱，需精心饲养，门窗紧闭，不宜待客；到了“五龄蚕”时，蚕宝宝吃得粗壮了，能经受风吹了，门窗就开了，适宜接待客人了。《濮院志》云，“乡村家家闭户，以芦帘围绕屋外，杜绝往来……庆吊皆罢，谓之关蚕门。至采茧时，亲戚问遗，谓之开蚕门。”望蚕讯就是开蚕门后，大家互相问候，询问收成，分赠食物。现在，只要是春蚕期，都可以“望蚕讯”。因为如今农村的房子宽敞了，很多人家把蚕养在了楼上，楼下也不用门窗紧闭，随时可接待客人。
望蚕讯的习俗不但在江南，也在中国很多地域广泛流传。如广西柳州，也有望蚕讯习俗。陕西安康石泉地区，也流行望蚕讯。当地有民谣曰，“开蚕门，头插花，提着竹篮看老妈。”那里流行吃“鼓气馍”（当地一种非遗美食，因其在烘烤过程中内部气体膨胀，鼓起一个大包而得名），有鼓励、打气之意。
养蚕是桐乡农村的支柱产业，卖蚕茧是农民最重要的收入来源之一。中国人养蚕的历史悠久，几千年来，演化出许多关于蚕的习俗和俗语，望蚕讯只是其中之一。这些习俗高度附着在产业之上，逐渐进入了日常生活，钻进了心灵，凝固成了文化。如今，蚕种数量在减少，不像以前农村家家户户都养蚕，但望蚕讯的习俗还保存着。这一习俗寄托着老百姓对美好生活的向往与祝福。