【趣闻】 县官作诗断句容

　　N何志荣

　　传说明代嘉兴有一个大户人家孔家。家中有两位少爷，大少爷叫孔甲，二少爷叫孔乙。兄弟俩出门远游，来到江苏句容关，碰到一连串笑话，演绎出一则“县官作诗断句容”的趣闻。

　　这一天，他俩到了句容关前，孔甲首先抬头望见城门上“句容”两字，便脱口说道，“句客关到了。”孔乙也抬眼一瞧，忙说，“阿哥，不对呀，你念白字了，那上面凿的是勾容关。”一个说“句客”，一个争“勾容”，各笑对方念白字。两人在城门前争得不可开交，面红耳赤。

　　此时，刚巧来了一个云游和尚，身披袈裟，肥头大耳，显得目空一切的样子。孔甲急忙上前施礼，恳请和尚裁决。和尚一听有人要请教，便欣然以手加额，立刻驻足抬头辨认一番。和尚看了许久，摸摸脑门，也有点吃不准，却煞有介事地笑了笑，朗声道，“阿弥陀佛，洒家只晓得吃齐，管你是句客还是勾容。”

　　和尚不知此关叫啥倒也罢了，还将吃斋说成了吃齐（编者注：“齐”的繁体字“齊”与“斋”的繁体字“齋”字形相似），闹了个笑话。孔乙还想问个究竟，和尚早已携着锡杖扬长而去。兄弟俩未得结果，很是失望，幸亏又来了位秀才，觉得有希望了，赶忙扯住秀才的青色长衫，请他定夺。秀才文绉绉地先问了一句，“敢问两位仁兄是何方人士？”回答说是嘉兴孔门的孔甲、孔乙。秀才听罢微微一笑：“原来我们还有点渊源，晚生也姓孔，不知所问何事？”待问明了原委，秀才也眯眼一望，干呛一声，他想那个“句”字有两种读法，用在此处该念啥，也不敢贸然下结论，于是他晃着脑袋，委婉答道，“僧人只会吃吃‘齐’，吾书生也不是孔天子。”这位秀才嘲笑和尚念错字，自己竟然把“孔夫子”说成了“孔天子”，也成了个笑话。秀才说罢，双手一拱，拂袖而去。

　　遇上这么两位“阿爸爷”，兄弟俩只有干瞪眼。事体也真是凑巧，这时忽然听到一阵锣声，原来是县太爷出巡路过。这位新上任的县太爷十分威风，见有人挡道，大声呵斥，“谁敢挡道，与我拿下！”皂吏们正待动手，孔甲、孔乙慌忙趋前叩头求教。县太爷听完禀告，心想难得有如此好学的后生，让我上前看来。县官看了又看，这“句容”两字，已苔藓斑驳，既古老又陌生，自己初来乍到，未曾听说这是什么关，是否有出典，该如何念，他也吃不准，可在儒生面前又不能出洋相。为了不失体面，他捋着三寸半长的山羊胡子，又整了整乌纱帽，便不紧不慢地吟了一首诗：“句客勾容两相宜，哪个和尚不吃齐？秀才不是孔天子，县官亦非苏东披！”第一句说得很圆滑，将兄弟俩的读法断作“两相宜”，二三句是在讥笑和尚与秀才，可最末句把“苏东坡”说成了“苏东披”，也给后人留下了笑柄。县官吟罢还意味深长地说了声，“两位孔氏后人，自己去揣摩吧。”兄弟俩连连应声，“多谢县太爷明断。”

　　孔甲、孔乙望着县官渐渐远去的轿子，困了半晌。突然兄弟俩不约而同地拍着后脑勺，似懂非懂地喃喃道，“这孔天子、苏东披到底是什么人物？他说句客、勾容两相宜，看来我俩都勿错哇。”其实孔甲将“容”念成“客”，分明是念了白字，而孔乙把“句”念成“勾”，倒是被他蒙对了。在明弘治时期的《句容县志》中说，“句容”与“勾曲山”有关，当念“勾”音。直至今天，官方文书却普遍念“具”音，可见中国地名读音的复杂性。