【风景客】

　　江城有幸我有幸

　　N张建华

　　江城幸有黄鹤楼。这“幸”字用得极妙，仿佛整座武汉城因着一座楼而有了魂魄，有了可以凭吊的诗意。黄鹤楼立在蛇山之巅，长江之畔，看尽了千年的云卷云舒，也见证了多少文人墨客在此驻足、吟咏、感怀。

　　我初识黄鹤楼，是在中学课本上。崔颢那首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的七律，被老师反复讲解，说是“唐人七律之冠”。少年心性，只觉得诗句拗口，意境遥远，哪能体会其中况味？倒是同桌指着地图上的武汉说：“听说这地方热得要命，夏天能煎鸡蛋。”我们相视一笑，把这首诗连同对武汉的想象，一并锁进了考试复习的抽屉里。

　　记得二十多年前去过岳阳楼，当时拍了岳阳楼的照片，还发在了《联谊报》的副刊上。直到今年五月，突然有机会出差南昌和武汉，在南昌暮色中远眺了滕王阁，只见灯火阑珊处，楼影绰约如画。到了武汉算算时间恐怕见不到黄鹤楼，不然，“中国三大名楼”也算都“到此一游”了。我们在昙华林考察时，突然有人指着远方说：“看，那就是黄鹤楼。”我抬眼望去，只见远方蛇山之巅，黄鹤楼巍然矗立。那一刻，仿佛时光倒流，我看见了那个曾经“眼前有景道不得”的李白，正站在同样的位置，望着同样的风景。

　　黄鹤楼历经沧桑，现存建筑已是1985年重建。史料记载，它始建于三国吴黄武二年（223年），历代屡毁屡建。有趣的是，现存楼体以清代“同治楼”为蓝本，而崔颢题诗时，这座楼已经在此屹立了五百年。历史在这里形成了奇妙的闭环——后人重建的楼，恰是为了安放前人留下的诗。

　　崔颢与李白的唱和，堪称中国文学史上最动人的佳话。崔颢先声夺人，以苍茫悠远的意境拔得头筹；李白虽自叹弗如，却另辟蹊径，在送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的千古绝唱。两人同题而异趣，恰如长江与汉水，终在武汉汇流。后来李白暮年再登黄鹤楼，闻笛而作《黄鹤楼闻笛》，诗中“江城五月落梅花”之句，道尽了英雄迟暮的苍凉。这让我想起，在人生的不同阶段读同一首诗，竟会有截然不同的感悟。

　　岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》将黄鹤楼的气韵推向了另一个高峰。词中“遥望中原，荒烟外、许多城郭”的悲愤，“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”的豪情，让这座楼承载了家国情怀的重量。站在昙华林上眺望黄鹤楼，忽然明白为何古人常将山河与家国联系在一起——那奔流不息的江水，不正是民族血脉的象征吗？

　　毛泽东的《菩萨蛮·黄鹤楼》则展现了另一种气象。1927年春，面对“四一二”政变的血雨腥风，他在词中写下“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的句子。这哪里是在写景？分明是将革命豪情注入了滚滚长江。就在写下这首词的几个月后，南昌起义爆发，中国共产党从此有了自己的武装。历史与诗歌在此奇妙地交织，让人不禁感叹：有些楼阁，注定要见证时代的转折，就如烟雨楼见证了中国共产党的诞生一样。

　　历代文人墨客在黄鹤楼留下的诗篇，犹如一棵参天大树上的片片绿叶，共同构成了这座楼的文化年轮。崔颢的沧桑、李白的潇洒、岳飞的悲愤、毛泽东的豪迈，这些不同的情感光谱，在黄鹤楼上交相辉映，让这座建筑超越了单纯的砖石结构，成为中华文明的精神图腾。

　　武汉人常说“大江大湖大武汉”，却不知他们最珍贵的财富，或许正是这座承载了千年诗意的黄鹤楼。它不仅是城市的地标，更是文化的基因，将文人的精神血脉注入了这座城市的灵魂。每当夜幕降临，黄鹤楼亮起灯火，远远望去，宛如一盏永不熄灭的明灯，照亮着江城的过去与未来。

　　我忽然明白，所谓“江城幸有黄鹤楼”，幸的是这座楼给了城市以诗意，给了文人以寄托，给了历史以见证。而我们何其有幸，能在千年之后，依然能触摸到那些诗句的温度，感受到那些文人的心跳。

　　黄鹤已去，楼影长存。江城有幸我有幸。