N沈蕾
项家三兄弟，各有千秋，用嘉禾名僧释方泽的话来概括，就是“伯氏以文章鸣，仲氏以儒绅奋，其季博雅好古”，老大颇有诗名，老二专心仕途，老三笃嗜书画文玩。老三项元汴穷其一生，在经商之外，把精力、金钱全都耗费在了收罗品鉴历代法书名画、金石鼎彝、图书杂件等风雅之事上了。
项元汴，字子京，号墨林，别号墨林山人、墨林居士等等，十几岁时就已展现出对收藏的兴趣，特别是对苏州名家的挚爱。十五岁时，他购得唐寅（1470-1524）《秋风纨扇图》立轴，并在裱边处留下了长跋。两年之后，或许是出于喜爱，又再跋此轴。唐寅才华横溢、风流倜傥，可是却时运不济，成为了科考舞弊案的牺牲品，此后一生郁郁而不得志，最后竟落得晚景凄凉。
对于一位十五岁的少年而言，对绘画的喜爱与歆慕发端于笔墨、形式，不过画家那桀骜不羁、跌宕起伏的人生，又令他为之扼腕。多年之后，当往昔那位翩翩少年，置身于他那雕梁画栋的藏书楼天籁阁中，坐拥旷世收藏，披图抚卷之际，是否也会从心底发出一声叹息，感怀这些丹青墨宝背后所承载的人生际遇、生命沉浮？
该轴的右上方，还钤有一枚清晰可辨的“天籁阁”细朱文长方印。这枚有如项元汴身份标志的斋号章，当是文彭的应请之作。文彭精通书画鉴藏，且于书法、篆刻均有极高的造诣。如果说前两方面，他是延续着父亲的脚步前行，那么在篆刻领域，他的成就却是开创性的，甚至被尊为文人治印的鼻祖。自此，书画艺术诗书画印“四绝”的格局终于完备。
尽管项元汴和文彭都未曾留下关于天籁阁诸印的只言片语，刻印的掌故倒是反复为后来人津津乐道。清初嘉兴朱彝尊（1629-1709）曾诗云：“往往长洲文博士（文彭），刻石颇有松雪（赵孟頫）风。墨林天籁阁书画，以别真伪钤始终。”至清末民初，邓之诚又在《骨董琐记》中引用了上述诗文，并断言：“则墨林诸印，皆国博笔矣。”（待续）