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广西师范大学出版社近日出版的《设计师的红楼梦》是一本“写给设计师的诗词书”，由理论概念、经典文学作品语段、艺术化解读、设计案例评析四个部分内容组成。概念，提纲挈领，引起话题；语段，触类旁通，引发共情；解读，抽丝剥茧，寻找文学与设计的关联；案例，参考与感悟，提供视觉审美。书中通过二十多个专题，帮助设计师拓展知识面，引发其深层思考，重新定义创意、技术、传播、场域在设计产业链上的作用。
本书作者傅蓉蓉，浙江大学人文学院博士后、亚利桑那大学东亚系访问学者、华东理工大学艺术设计与传媒系教授，致力于中国地域文化与设计文化研究。《设计师的红楼梦》虽然与文学有关，但并不是专注于文学作品鉴赏和文学理论阐述，其主旨是寻找有助于设计师构思、策划、传达以及自我提升的文学内容，启思创智，辅助设计师迎接AI技术挑战，让想象力和创意力成为设计师的风舞之翼。今予以选摘。
◎开宗明义
人力合于天工是文字的最佳境界，也是设计追求的“化境”。天工，意味着形与势；人力，包含了技与智，两者的遇合就是设计之“道”。道为根本，以道引器；器为呈现，以器载道。
◎文学导引
说毕，在前导引，大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦迂。池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。忽见柳荫中又露出一个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通，便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。
贾政道：“此处这所房子，无味的很。”因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。贾政不禁笑道：“有趣！只是不大认识。”有的说：“是薜荔藤萝。”贾政道：“薜荔藤萝不得如此异香。”宝玉道：“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜，那一种大约是茝兰，这一种大约是清葛，那一种是金簦草，这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的定是青芷。想来《离骚》《文选》等书上所有的那些异草，也有叫作什么藿姜荨的，也有叫作什么纶组紫绛的，还有石帆、水松、扶留等样，又有叫什么绿荑的，还有什么丹椒、芜、风连。如今年深岁改，人不能识，故皆像形夺名，渐渐的唤差了，也是有的。”——《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵》
◎阐述
这是小说中很好玩的一段文字，好玩之处就在于贾政截然相反的两句评论：“无味的很”和“有趣”。无味，源于贾政对后来被命名为“蘅芜苑”的那处建筑的初印象。从小说的描述看，这处建筑在曲径通幽之处。“只见水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦迂”，这是进入蘅芜苑之前众人所见，有着古典文化阅读经验的人很容易因此想起陶渊明的《桃花源记》中的意境：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这就构成了众人的心理期待，希望走进一处别有洞天的空间。但是，眼前呈现的建筑显然不符合人们的期待。它是中规中矩的，青色的屋瓦配合花窗，墙砖平滑干净，几乎挑不出一点儿毛病，但也没有任何可以令人耳目一新的创意点。仔细想来，这与房子后来的主人薛宝钗安分守己、规行矩步的风格是非常接近的，也算作者埋下的一个隐喻。对着这个建筑，贾政的直接反应是“无味”。虽然，贾政素来以读书人自况，讲究中正平和，但不可否认的是，他有着不俗的艺术修养，所以他评点宝玉为大观园所题写的匾额诗句，每每切中肯綮。在贾政看来，这个毫无特点的建筑既无法代表贵族之家的舂容大雅，又缺乏书香世家的高贵清华，其无法辨识特征的平庸让人觉得缺乏情致趣味。
那么，进了院子以后，贾政为何会很快改变态度，大赞“有趣”呢？这是因为院子里遍植芳草，香气馥郁，与寻常园林以花木为装点的风格形成了巨大差异。从《楚辞》时代开始，芳草在中国文化中就不是单纯的植物，它带有明确的人格象征。所谓“香草美人”以喻君子，贾宝玉也用《离骚》《文选》中的典故来解释这些草的名字，可见这种观念深入人心。因为这样的文化传统，种满芳草的院子有了一种“尚德”的意味，不仅环境氛围让人舒适，而且具备强烈的心理暗示，因此趣味性便得到了体现。蘅芜苑的匾额被题为“蘅芷清芬”，典出晋人陆机《文赋》中的“咏世德之骏烈，诵先人之清芬”，更是将这篇以芳草喻德行的文章做足了。
草木本是天然之物，带着自然的气息，种花莳草，配置植物是园林设计中不可或缺的一环。从小说中看来，作者显然深谙此道。采用“先抑后扬”的手法，让读者随着游览者移步换景，经历从“无味”到“有趣”的心理变化，强化了此处植物配置的意义，也为小说后续的情节发展做了铺垫。其实，《红楼梦》中不独蘅芜苑，潇湘馆的竹子、稻香村的庄稼、栊翠庵的红梅、秋爽斋的梧桐都带有人格暗示，也贴合主人公的个性特点。植物的自然特点给建筑带来了鲜明的识别度和特殊的情绪感染力，这样的设计正体现了天工人力的巧妙配合。
◎跟着案例说设计
Panyaden国际学校体育馆由Chiangmai Life Architects &Construction 事务所设计，是距清迈市中心15分钟车程的佛教小学中的一个竹构建筑。建筑的主体是一个17 米长的巨大竹桁架预制结构，3层屋顶的外部覆盖着木瓦，柔和的线条和曲面造型源于佛教莲花的花蕾，象征着纯净和圣洁。
设计师秉持可持续性设计理念，顺应学校“绿色”的文化观，选用了天然且有抵御飓风的能力，并在一定程度上能承受该地区地震带来的破坏力的竹子作为材料。经过硼砂盐防腐剂处理的竹子，其结构可以保持50 年之久。屋顶结构的缝隙和开放式的空间可以提供自然通风，确保温度适宜，无须人工空调。竹子除了具有营造意境氛围、低成本、绿色低碳等优点外，形态上也千变万化，能够很好地融入周边环境，不造成冗余环境压力，体现了传统文化与当代科技的融合。