N颜剑明
在桐乡的历史地名中，既作为乡镇名称又作为行政村名称的地名，比比皆是，如河山、民合、大麻、义马、钱林等，粗略一掐算，有近十个，但八泉这个地名，除了既是乡名又是村名之外，还是一个大自然村的名称，一个地名覆盖三个区域，层层扩展，这在整个桐乡乃至嘉兴，应该说是非常罕见的。
八泉作为乡名，最早可以追溯到民国时期，1932年，崇德县划分乡镇，八泉乡是四十九个乡镇之一，行政范围在今河山镇的东南部，即今八泉村、东浜头村的区域。四年后改称长濠乡，1946年又并入了石门镇。1951年，又设八泉乡。1956年2月，与北面的五泾乡合并，沿称八泉乡。1992年6月，八泉乡与西面的河山乡合并，改称河山镇，从此，断断续续沿用了一个甲子的八泉乡成为历史。
八泉作为村名，历史更为悠久，明代时该地被写作“北泉”。清代的行政区划基本沿袭明代，清光绪《石门县志》“疆域”卷记载，石门乡十八都辖十二个村，分别为北泉村、牛桥村、双园村、南张村、嘉乐村、道村、吴塔村、唐匠村、西锦村、墅头村、水北村和曹家村，对照今天，多数地名仍在使用，而且均在今八泉村周围，由此可知，北泉村即八泉村无疑。至于“北泉”“八泉”为什么混用？十有八九是“北”与“八”土话谐音的原因。
八泉作为大自然村，由鸟船浜、沈家门、陈家门、砖桥头、凤桥头、车桥头、河南埭、曹家角等八个小自然村组成，是一个人口相当集中的大村落，1990年时，有191户，860人。人们把这个大村落统称为八泉。
八泉之名的来历，民间相传是此地地势低，多漾潭，前后左右有八个，分别是荷花漾、南东桥漾、澄清漾、北东桥漾、火炉浜漾、靴脚浜漾、庵浜漾、长浜漾，每只漾潭中各有一个泉眼，泉水汩汩不绝，故名八泉。村中老人相传，泉眼大旱不涸，即使是1934年遭遇的那次百年大旱，这八个泉眼依旧长流不息，附近百姓生活用水全赖于此。
荷花漾，由平桥港与砖桥港交错而成。相传旧时每年八月十五晚上，漾中央有荷花准时开放，故名荷花漾。那日晚上月色溶溶，清风徐徐，荷花在微波中摇曳，村人纷纷来到漾畔，一睹为快。相传荷花漾是本地豪族陈氏的花园，陈氏世居漾西，亦儒亦商，晚清及民国时期出过不少读书为官之人。传说不假，2005年前后平整土地，挖掘出陈氏宅基，有长石阶、方砖头、圆石础等。现在，漾边石埠、石帮岸的遗迹还依稀可辨。陈氏在百年前是闻名遐迩的豪族，如今却散居四方，仍居本地的仅数户人家，不免让人唏嘘叹息。漾东有凤桥，称凤桥头，与漾西不远的龙桥相对，一龙一凤，锁住荷花漾，一直被村民视为风水宝地。
南东桥漾，由东桥港与砖桥港交汇而成，南北略长。砖桥港南原尚有一小港，长两百余米，东通漾，西折北沟通砖桥港，中间形成一个四面环水的独墩，面积五六亩，2005年机械平地时，填平小港，独墩消失，现遗迹尚存。漾北有两个尖渚，树木葱郁，不少是百十来年的老树。
北东桥漾，由东桥港与长浜交汇而成。旧时东桥港一直曲折向北，过东浜头村，与沈店桥港贯通，长浜西行北折，深入田野。
澄清漾，由东桥港与庵浜交汇而成，漾深水清，是八个漾潭中最深的一个。
火炉浜漾，平桥港过荷花漾后，称火炉浜，浜底有漾。
靴脚浜漾，砖桥港中段偏东，原八泉村委西侧，旧有靴脚浜，南北走向，形似皮靴，故名，浜底有漾。2000年前后填没。此漾位于八漾最中间，也位于八泉大自然村和八泉村的最中央，漾东建有八泉村委、学校、小店等。
庵浜漾，在原亭子庵侧。庵浜出东桥港东行约两百米后，折向东北，于约三百米处旧有古庵，名智隐庵，俗称亭子庵，浜底有漾。
长浜漾，由长浜与鸟船埭浜交汇而成。
八个漾潭八眼泉，八眼泉水流不尽，流不尽的既是泉水，还有村民口口相传的故事，如荷花漾、南东桥漾、庵浜漾的故事，老百姓说出来，依然是那么生动有趣，且富有为人处世的哲理。
抗战时期，八泉村一带是崇德县著名的游击区，一度还是县政府（俗称“挑担县政府”）的所在地。在这里，多支抗日武装曾经驻扎过，有英名远扬、威震敌胆的62师“笠帽兵”，有隶属第三战区的刘参部队，还有地方武装自卫大队、太湖别动队等。在这里，曾发生过多次激烈的战斗，战士壮烈牺牲后，附近老百姓将他们安葬在亭子庵边；1943年9月10日，崇德县自卫大队在杨家坝桥一带层层设伏，成功阻击了三百余日伪军进攻，毙伤敌军三十余人，还捕获了一匹白色东洋马；1943年11月某日晨，崇德县自卫大队为掩护江南第一挺进队过境，在西圣埭与日军展开殊死搏斗。在这里，还涌现了不少老百姓支援抗战的英勇事迹，62师“笠帽兵”驻扎宿营，老百姓家家户户杀猪羊、打年糕，离别时，一名军官为表感谢，赠送美国制造的手电筒；刘参部队奉命西撤时，老百姓摇船相送，在德清境内澉山下的苎溪漾与日军炮艇相遇，多人英勇牺牲。
八泉村历史上曾涌现出许多知名人士，明末清初，义士董雨舟年轻时曾与吕留良等一起投奔抗清队伍，在太湖边与清军周旋多年，失败后隐居家乡，设馆授徒，教育子侄，长子董方白中举后任分水县（今属桐庐县）教谕，次子董力民精通医学，行医售药，施福百姓，两子均有著述传世。嘉庆、道光间，诗人徐容托迹深村，潇洒风尘，以歌咏为事，时人称其诗取法唐人，纯任自然，不肯诡随流俗，著有《乃斋吟草》《半舫偶存草》，惜未存世，仅有数首存于《石门诗存》中。抗战期间，乱世枭雄吴良玉啸傲山林，誓与暴敌不共戴天，令日伪闻风丧胆。许家木桥人徐肇坤是浙江大学蚕学系首届毕业生，创办蚕学杂志，推广新法养蚕，新中国建立前后在杭州虎林丝厂、拱宸桥丝绸联合印染厂担任要职，为中国蚕桑事业的发展与振兴奉献了毕生精力，他的儿子徐匡迪曾任上海市长、中国工程院院长、全国政协副主席。