N陶红卫
某秋日，我有机会漫步于岳麓山下，心中满是对爱晚亭的思绪与憧憬。闻名遐迩的爱晚亭，就在眼前。
夏日的热，并未完全散去。但已有秋风轻拂，格外清新，仿佛能洗净世间一切尘埃。
缓缓地，一级一级地，我向岳麓山上走去，走向爱晚亭。我心中念着它的名字，因其有无尽的故事。爱晚亭，我早有耳闻，知道一些情况。如今，爱晚亭就在我的身边，怎不令人激动？
静静地矗立在这里的爱晚亭，四周古木参天，绿绿的藤蔓围绕，枫叶如火，见证了人们无数的悲欢离合，也承载了人们美好的向往与追求。
爱晚亭，一代伟人与师友、同志在这里指点江山、激扬文字、畅谈革命理想。伟人题写的“爱晚亭”，至今仍高高地悬挂在爱晚亭内。
我轻轻地踏上亭中的石阶，倚栏而望，远处山峦叠嶂，云雾缭绕，近处溪水潺潺，落叶纷飞。这一刻，我仿佛与爱晚亭及其周围的一切融为一体，仿佛也成了爱晚亭中人。闭上眼睛，我深深地吸了一口气，那是属于秋天的味道，也是属于爱晚亭的味道。
爱晚亭原名“红叶亭”，后由湖广总督毕沅改名为“爱晚亭”，据说是根据唐代诗人杜牧《山行》的诗句改的：
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
杜牧的这首诗，赋予了爱晚亭美丽的名字，让远山、石径、白云、枫林成为了“山水之乐”的一家人。
曾经留下足迹的先辈们，他们或吟诗作对，或挥毫泼墨，用各自的方式表达着对爱晚亭的热爱与敬仰。袁枚在隐居期间，曾游览过岳麓山，留下了不少诗篇，如《十一月二十七日秦芝轩方伯陪游岳麓山》：
方伯名山主，长沙岳麓高。
多君陪杖履，为我拥旌旄。
霜叶红如锦，松声响作涛。
希文有清德，应赋履霜操。
诗中虽未直接提及爱晚亭，但却描绘了岳麓山的美丽景色，间接地体现了他对爱晚亭的喜爱之情。也有传说将袁枚与爱晚亭的改名联系在一起，但这些传说多为后人附会。而我，虽无他们之才情，却也愿以一颗虔诚的心，和如织的游人一起去感受这份美好，去珍惜这份难得的缘分。
岳麓书院院长罗典创建了爱晚亭。他在清乾隆五十七年（1792）主持修建了这座亭子，为岳麓山增添了一处重要的文化景观。
两位小学生，一男一女，身披红绸带，轮流用小喇叭向游人介绍着爱晚亭的前世和今生。我觉得他们讲得很好，上前问了他们的父母，说是他们对爱晚亭有特殊的感情，并且锻炼一下演讲能力。我从一半听起，还有一半未曾听见。我问男孩：“能不能再讲一下？”男孩在一旁表示要先休息一下，等有了力气再讲。那珍贵的一半，等我离开了爱晚亭，再也没有听见，甚是遗憾。
他们休息时，我仔细地查看了爱晚亭。爱晚亭坐西向东，三面环山，亭前可遥望湘江水，景色宜人。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状，有一飞冲天的趋势。亭内为丹漆圆柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”匾额，此匾额由伟人所书手迹刻制。
爱晚亭的美，在于其景致，在于其文化，在于其情怀。爱晚亭，静静地守候在这里，热心地等待着每一个有缘人。
爱晚亭下，有一个圆形的池塘，清澈见底。沿着池塘的四周密植绿树，错落有致。爱晚亭、池塘和来人都隐没于一片浓浓的绿中。尚带些许热气的秋风，吹动沙沙的树叶，潺潺的溪水，和着婉转的鸟声。我用心灵去铭记这一刻的美好。我和爱晚亭一起合了影，留下这美好的瞬间。
我想将这份美好，或拿在我的手上，或装入我的口袋中，或镌刻在我的心里，无论未来我走到哪里，都能带着爱晚亭的记忆。我提起笔，想要将这份美好的感受记录下来，却发现任何文字都显得如此苍白无力。况且，我读书不多，真是“书到用时方恨少，事到经过才知难”。
倾听四周的“枫声”，端视池塘的清水，秋风吹干了汗珠，我站在爱晚亭前，抬头望着爱晚亭头上的行云，低头看着爱晚亭脚下的人流，青山和飞鸟对着我微笑。
下山时，碰到一个卖扇子的老人，我向他买了一把有爱晚亭图案的扇子，算是一种纪念吧。老人对伟人的热爱之情，我甚为感动。老人热心地为我指点下山的路，我一路拾级而下，爱晚亭在岳麓山上遥望着我。