N左弓右长
在“七一”的晨曦中，我忆起那艘红船，它静静地停泊在南湖的碧波之上，历史的涟漪，荡漾在船身四周，仿佛还能听见，百年前那激越的誓言。
南湖的湖面，轻雾缭绕，红船静卧，宛如历史的诗篇。不只是木材与铁钉的交织，更是信念与希望的航船。
岁月如梭，那抹红色，却永不褪色。它承载的，不仅是先驱的足迹，更是中华民族的脊梁与魂魄。
烟雨之中，红船摇曳，似一位老者，诉说着过往。它见证了革命的火种，如何在这片土地上熊熊燃烧。
红船啊，你是岁月的舟，在历史的河流中，乘风破浪。你承载着梦想与希望，引领着中华民族走向光明。
每一次波涛，都是时代的呼唤，每一次航行，都是信仰的坚守。红船啊，你在烟雨中起航，在风浪中前行，你见证了先驱者的智慧与勇气，你不仅是船，你是革命的摇篮，更是中华民族精神的象征。
如今，你虽已化为历史的记忆，但你的精神，却永远铭刻在心间。每当“七一”的钟声敲响，我们总会想起你，那艘不朽的红船。愿你的精神，永远照耀着我们，让我们在信仰的海洋中永不迷失方向。
在时代的洪流中，我们扬帆远航，承载着先辈的嘱托，追寻着光明的方向。南湖红船，你是我们的骄傲，你是中华民族的瑰宝。让我们铭记历史，珍惜现在，为了更加美好的未来，携手前行。
谈艺录
此心安处是吾乡
N来根友
多年来，我从图书、纸质报刊、微信公众号等各种“平台”，常常读到姚建生先生的诗词，欣慰何如！
我们可从一位诗人的题材之择，约略窥见其心志、情愫所在，古往今来无不如此。姚兄的诗，恍如一幅灵动的有声有色的乡土文史图，其中不仅满溢形象思维，更是拉满诗性思维值。众所周知，凡为文学创作，形象思维是最基本的要求，但同时欲落得诗性思维，恐非易事。何谓诗性？通俗而言，即具诗意、深刻新奇的诗意，且具意境、婉转曼妙的意境。清代大学者王国维的词，主要宣示某种哲理，易于跌入枯燥概念的泥淖，他却能轻松避开，浑以形象思维与诗性思维双驾马车出之。不能不说，此为劈斧开山之壮举！学者叶嘉莹认为，“哲理词”乃王国维首创之功。而姚建生却将文史内容诗词化，亦堪称达人，可谓文史通才。
姚兄与我，颇有相似处，细说下来，至少有好几处。比如我俩年龄相仿；他是桐乡诗人，我的祖籍也在桐乡；我们的锦瑟年华均曾投入“上山下乡”运动；我俩均为长期的诗词嗜好者，且于诗词的各式体裁，均有“染指”，尤其是近体诗中的五七言律诗；末了，本人的诗词中往往隐有大量乡恋内容。姚兄之诗，其乡情更是浓郁。
姚建生的诗词中，许多内容均予人以“幽幽甜梦、梦萦故乡”之感，他这些年，用心“诗赋古桥”，几乎写遍了桐乡的古桥，一桥一诗，充满乡思。不由让人联想到杜甫“浓染乡思”的《秋兴八首》，也油然想起苏轼的名句“此心安处是吾乡”来。假如一个人从青少年开始，从初学写诗开始，至今已五十年坚持不辍，可说是“朝如青丝暮成雪”，但却是“青山依旧在，几度夕阳红”。我以为，只有怀揣一颗美好而诚挚丹心的诗人，才能做到永护中国古典诗词这传统文学之瑰丽奇花，不停地在文学殿堂中，撒播阵阵醉人馨香。
吾乡朱彝尊的百首《鸳鸯湖棹歌》，故乡情思，绵绵不绝。三百年来悠悠传唱，大江南北，家喻户晓。而姚兄之乡情诗，踵武前贤，其“此心安处”不但在故乡，也在诗乡，亦可谓至美矣。