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【新书摘】 博物馆是什么

日期:08-02
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版面:第10版:天籁阁       上一篇    下一篇

  T形帛画展示陈列效果图(黄建成团队供图)

  N陈建明 张小溪

  

  一座鲜活的博物馆是如何诞生的?博物馆除了办展览,还有哪些观众可以享有但却常常忽略的功能?那些没有陈列在台前的文物栖身于怎样的环境之中?世界上保存最完好的“湿尸”辛追夫人该如何保存和展出?马王堆展厅里神秘幽静的风格是如何被打造出来的?……广西师范大学出版社新近出版的《博物馆是什么》是首部以国家级博物馆为案例探讨设计理念,全景呈现一座博物馆诞生过程的图书。书中记载了国内著名博物馆学者陈建明及其团队、普利兹克建筑奖获得者矶崎新及其中国合伙人胡倩、两届世博会中国馆空间展陈设计中央美院黄建成团队等行业领军人物,以对谈形式,倾情讲述博物馆学、建筑设计、空间展陈等共同参与的湘博近十年设计、建设的幕后故事,并讲述卢浮宫、大都会艺术博物馆、盖蒂中心、皇家安大略博物馆等数十座世界级博物馆的故事,让读者站在全球视角认识博物馆。

  

  普利兹克奖得主对博物馆的理解如何影响了新湘博

  矶崎新:虽然我们有博物馆、美术馆等不同的称呼,事实上英文都是museum。它是一种机构,与国家、都市,以及周边不同的环境和状态有关。怎么给博物馆这种建筑形式来赋予相关的内容,是博物馆最重要的问题。

  “博物馆”这个词,在18世纪成型,不过(博物馆)实际完成体系(建构)大概是在19世纪。法国大革命之前,就有把卢浮宫作为美术馆来使用的声音出现了,在西方社会的启蒙主义时代,就能看出一些端倪。当时王族、贵族、大主教等人,都有很多收藏,他们思考如何才能向公众展示自己的收藏。最终,法国将卢浮宫进行了改造,向公众开放,这就是现代博物馆的开始。

  卢浮宫博物馆是伴随着近代法国而出现的,里面收藏了卢浮宫本来的藏品与国王的藏品。对于一个国家来说,以前最重要的是国王的坟墓。国王死后,遗体被放置在纪念堂或者庙宇中,中国是埋入地下,埃及则是放在金字塔中。其实在卢浮宫之前,在柏林有一个竞标,是为一位深得民心的去世的国王设计坟墓,这是最早的博物馆的雏形。一位年轻的设计师为国王设计了一个纪念堂。这是一个未被实施的方案,作品很引人注目。设计师将宫殿与神殿合并到一起,纪念堂首层有个基座,国王的收藏品全部安置在此。人们穿过的时候,就能看到其中王宫物品的展示,如同一座博物馆。基座上面是墓,这个墓以对公众开放的神殿的形式呈现出来。我认为这就是近代博物馆建筑 building type(建筑形式,建筑学名词)的开始。但它没有建成,卢浮宫就变成第一个了。皇宫、广场、神殿、纪念碑式的东西全都结合在一起,日本的皇宫、北京的故宫都是如此,最终形成现代博物馆的要素。

  可以说,把博物馆这种模式呈现出来的,其实是墓坑。当死与生变得有同样意义的时候,墓坑就变成聚集宝藏的地方。墓坑中往往有很多宝藏,而且他们不满足于此,底层是宝藏库,上面还要有神殿,金字塔就是如此。即使后来为了不被盗掘,去掉了神殿,但宝藏库依旧有。这是一种展示,各种文明的发展也在里面有迹可循。墓坑里的宝藏与以前卢浮宫的收藏有相似性,墓坑是藏在地下,而卢浮宫以前也是一般人看不到的。

  ……

  基于此,我以马王堆为中心来做设计。为了能够将辛追夫人的遗骸进行展示,放在土地下也能够让人看见,我就在其地表上建起博物馆。一般来说,以前的老博物馆就像承担着一个神殿所拥有的职能,藏品在底下,上面是神殿,再把这些东西全部整合在一起。我这次把传统做法反了过来,藏品在上面,底下是神殿,这是新湘博设计的特征。

  

  作为墓葬修复人之一的展陈设计师的小私心

  张小溪:确实,我也看过全国不少墓葬的展陈,至今马王堆的陈列都是非常独特的。当然在原址建的博物馆也有自己的优势,比如广州南越王博物院,就可以走进真实的墓坑,比想象中逼仄很多,也是另一番体验。我们重点谈一下马王堆墓坑的影像表达。

  何为:最初黄建成老师与馆方想做超前的三维全息影像,但经过各种研究了解,发现当下技术上无法实现。我觉得可以使用世博会上使用过的 3D Maping(3D投影技术),我了解这个技术,利用3D投影的方式将画面衔接到墓坑倒梯形空间之中很合适。

  我做马王堆设计时,是带着崇敬去做的,跟湘博人一样视辛追夫人为湖南人的祖先、汉人的祖先。湘博的整个设计都很尊重辛追夫人,始终怀着人文关怀来看待她,包括矶崎新的整个建筑设计也是围绕她。我们的立意与建筑是一脉相承的,这就像是辛追地宫的重现修复,而我,是她的墓葬修复人之一。我的理念是,古代人为她画T形帛画与彩色棺绘,引领她走向天上另外一个世界,而我现在做的事情是一样的,只是我们把这个过程展示给大家看。这个墓坑投影,就是反映辛追夫人的灵魂,怎么从阴阳之隔一直进入仙界,最终羽化成仙。四层套棺,第一层叫黑漆棺,阴阳之隔,也就是说辛追夫人去世之后,阴界与阳界隔开。第二个黑底彩绘棺,讲述阴曹地府小鬼为老太太的灵魂引路。第三个朱底彩绘棺,示意着老太太会羽化成仙。这一块图像用的完全是T形帛画上天上的图来诠释。只是四层之间的穿越,原先是平面的,如今变得立体。由阴曹地府到另外一个世界的穿越,是通过祥云完成的。再用一点点红蓝光束代表老太太的灵魂,光到之处就点燃小鬼引路,那光束穿越阴曹地府直到羽化升仙。

  音乐也很讲究,前一段我用了特别喜欢的《权力的游戏》的音乐,很有历史感,又时尚好听,我请老师重新用中国的乐曲,仿造战国时的鼓点来演绎,这也算是我的小私心。到了天国阶段,则配上了宫廷感觉的音乐,这都是请上海音乐学院的老师创作的,如果还用老掉牙的编钟类的音乐,就缺了我们这辈人对天国的艺术上的理解。