【前言后记】
N朱彩红
《辨喜传》系法国大文豪罗曼·罗兰众所周知的“巨人传”之外，罕为人知的思想巨著“三贤传”之一。广西师范大学出版社最近首次出版了中译本《辨喜传》，罗曼·罗兰以如椽巨笔，记述和阐释辨喜这位闻名世界的印度近代哲学家、思想家、社会活动家，一生致力于古老智慧的思想轨迹。辨喜与其师父罗摩克里希纳同为印度近代思想之父，他还是把印度思想广泛传播到西方的第一人。该书第一部分讲述辩喜自师父去世后开始的冥想和云游直至离世的生活；第二部分讲述辨喜的思想；第三部分论述了辨喜思想的影响。
罗曼·罗兰的传记着重于辩喜的心灵发展以及他的思想对人类的贡献，不仅使读者全面深刻地了解辩喜的思想，也因传记作者与传主的思想碰撞而激发出诗意的文学魅力，给读者带来精神的力量和灵性的启迪。译者朱彩红博士，浙江海盐人，毕业于浙江大学哲学系。今选摘译者所撰后记，题目为编者所加。
从来没有一本书像罗曼·罗兰的这部传记这样，牵动我的心。只要一想起斯瓦米·辨喜（或译为斯瓦米·维韦卡南达）如火球、如流星般的一生，我仍然感觉到深深的崇敬、热爱、愤怒和惋惜。这股混合的激情如同烙印，将永远留在我心里，或许也将在读者的心里留下或深或浅的痕迹。
罗曼·罗兰出版辨喜的传记时，后者已经仙逝多年，然而，罗曼·罗兰仍然在书中告白自己无法碰触辨喜的滚烫言语而不被灼伤。辨喜的力量穿越时空，扑面而来，让人无法避开。
翻译期间，曾有多个凌晨，黎明前最黑暗的时刻，有种力量召唤我醒来，坐到电脑前继续工作。我在焦灼和兴奋中，于字里行间奋力爬行，像只蚂蚁驮着重物急急回窝。在某个黎明，工作即将完成，我再也忍受不了，提笔将这股莫名的奔突激情的一小部分化为了一首小诗，以求得暂时的平静——“四十年华风暴里，功名利禄皆尘土。可怜一身傲狮骨，付诸梵国贫民窟。长夜漫漫哀声伏，悲魂遍野扰清梦。怒起踏上救亡路，赤足寻遍人间火。功勋卓绝照千古，却使今人泪满目。”
我本欲再写点什么，然而，无论如何，思路犹如被一块巨石堵住，再也无法诉诸文字。一方面是因为，在罗曼·罗兰的笔下，辨喜的一生，于我而言，上面这首诗便是写照。另一方面，本书的魅力不像哲学书籍，在于理智之光，毋宁说，本书的魅力在于，它主要挑动的是人的情感和意志，而情感和意志是非理性的，一旦试图言说，便已从指间流走，徒留文字空壳。我对辨喜的深情和对罗曼·罗兰的敬佩，使我无法允许自己在此留下虚弱苍白的言语。
我只想表明，在印度思想史上，恐怕没有人比辨喜更接近佛陀。他们反对种姓制度，竭尽全力让劳苦大众离苦得乐。辨喜由于生活在现代，因而更加激进，他试图先用面包让他的“叫花子神”饱腹，然后获得尊严、提升精神。他让印度母亲首次“在沉睡中翻身”，尽管让印度母亲醒来的，乃是他的后继者们。要了解印度现代思想，就要先了解辨喜和他亲爱的师父室利·罗摩克里希纳；而要了解辨喜，就要从他对同胞的苦难、印度母亲的苦难之思考、体味和应对入手。
罗曼·罗兰倾尽全力，已将这部关于辨喜的最好传记呈现在我们面前。
你会发现，辨喜的生活、工作与思想，对我们就像对当时的印度人一样有效。在阅读的过程中，自有光芒照进你的内心深处。这是远古以来的人类精神财富之传承。
……
愿您饮得甘露！