■ 徐小雅
理学开山鼻祖周敦颐在《爱莲说》中感慨“菊之爱，陶后鲜有闻。”我年少时初读此文，不以为然，认为后世爱菊之人定不在少数，而我亦当为其一。
小时候，我便对花有着别样的情愫，尤其钟情于山间那些不起眼的野菊花，常常将它们一束束地采摘回来，被姐妹们戏称为“采花大盗”。然而，我却不以为意，只顾将各色野菊花插入家中形状各异的玻璃瓶中，摆放在厅堂、厨房和我的小天地里。那一刻，时光都染上了清新的香气，我仿佛置身于一片梦幻的花海之中。
谈及养花，那得追溯到5年前的一个偶然机会。2020年，我有幸结识了一位温婉的大姐，虽然每天忙碌于各种琐碎繁重的事务，但脸上总是挂着温柔的笑容。她还是个爱花、懂花之人，常常与我分享养花心得。在她的熏陶下，我渐渐爱上了种花，更爱上了那份与花相伴的宁静与淡然。
一个深秋的清晨，我路过位于濂溪区的桥底网红菜场，人声鼎沸中，“借过、借过，麻烦让一下……”一个身材瘦小、长相俊俏的妇人推着三轮车叫嚷着，我停下脚步，侧身让路。刹那间，一盆盆盛开的雏菊闯入视野，让我不禁想起李商隐的“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”，这诗句仿佛是为眼前的菊花量身定制一般，在瑟瑟秋风中，它们就像诗中的精灵，散发着暖暖的柔情。妇人还未将车停稳，我便迫不及待地买了一盆。
这么娇俏的花儿，该如何侍养呢？我急忙向大姐请教，她在电话那头耐心地告诉我：“种花的关键在土壤，土壤是花儿生长的根基，就像房屋之地基、人生之舞台。”我深以为然，觉得还有一样东西不可忽视，那就是安放花和土壤的容器。于是，我开始在众多花钵中精挑细选，最终选中了一款墨蓝色双耳陶瓷瓶，瓶身嵌有蓝、白、黄三色花瓣，与雏菊相得益彰。
为雏菊“安家”是它生命中的重要一步，我先在瓶底垫上一层枯枝叶，然后按照一层黄土、一层营养土、一层锯木屑的顺序轮流“上阵”，如此反复多次，接着将买来的雏菊小心翼翼地栽入精美的陶瓷瓶中，面上覆上一层圆圆的陶粒，再撒上些许洁白的珍珠岩。大功告成！这时，爱人搬来花架，权且当作雏菊的家吧。我望着雏菊的新家，心中涌起一股莫名的喜悦与期待，不禁问道：“叫什么名字呢？”爱人睨了我一眼，嘟囔着“矫情……”在一旁玩耍的小儿子脱口而出“菊花台”。我忙问其缘由，他一脸认真地解释道：“放菊花的台子不就叫菊花台吗？”然后蹦蹦跳跳地离开了，留下怅然若失又惊喜万分的我，独自站在菊花台前，心中充满了感动与思索。
种花如育人，一分耕耘，一分收获。菊花台位于阳台靠窗的位置，雏菊沐浴着窗外的阳光雨露，日复一日，年复一年，向阳而生，如期绽放，也算是过上了独立而傲岸的生活。雏菊花期长达两个多月，那花瓣宛如被阳光亲吻过的丝绸，细腻而光泽。淡淡的紫，恰似天边轻染的晚霞，晕染出一抹柔和的绮丽，浅浅的粉，仿若少女红晕的面庞，透着灵动的娇羞。雏菊不仅回报了我满目的绚烂，还让我对“菊之爱”有了更深刻的认识。菊花衰败时，并不凋零，而是和枝叶一起渐渐枯萎，直到生命完全终结，依然缀在枝头。这种坚硬的风骨属于菊花，也属于他的知己陶渊明。陶渊明的隐逸不是逃避，而是自然而然地转身，转身之后，退一步海阔天空，才有悠然的采菊、悠然的南山、悠然的人生。这种“心远地自偏”的悠然背后是“不为五斗米折腰”的坚守，花如人，人如花，生命和品格融为了一体。难怪明代于谦会说“黄花本是无情物，也共先生晚节香。”
你养菊的容颜，菊养你的风骨。在这个喧嚣的世界，似陶渊明这般爱菊之人确实鲜见。世人大多只是喜欢菊花清丽的外表以及隐逸的精神，而缺少“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的忠贞与气节。如果有一天，我有一所房子，定要在院内筑一座菊花台，种满菊花，也学陶公“采菊东篱下，悠然见南山”，过上他一样的悠然人生。