■ 万小璜
长有不老松的南山很远，在天涯。我的南山在鄱阳湖的北岸，小时候父亲带我进城，领我拜谒，第一次相见，我以为它就是天涯。山的南面是烟波浩渺的鄱阳湖，一望无际。山脚下，湖水边，还有一座小得不能再小的山，名叫印山，在我逐渐长大的时候，还以为那是海角，是南天一柱。及至走过祖国的一些山水与城池，才知道，天下南山众多，天地无穷大，自己的眼界小了！
再矮的山，也能够在湖面留下长长的身影。再小的城也能拥有自我的厚重。
都昌县城很小，名气不大，有时候还被外界说成昌都（西藏有昌都市）。但它却有大户人家的屏风，山水之城的婉约，也有书生意气的风骨，还有百慕大般的神秘。种种大象，皆因有了南山，以及从中蕴孕而出的盛大风物。它坐落在北纬29度这条世界秘境线路上。
南山，自东向西渐次雄起，横亘在小城与大湖之间，在离西湖几百米的地方断裂、戛然而止，矗立起一座主峰，一座次峰。像笔架，像马鞍，像迎风猎猎的队旗。倒映在翡翠般的东湖里，一实一虚，合二为一，像一把古朴的琵琶。弹奏高山流水，演绎曲水流觞，散发着水乡神韵，诗情画意。
东晋山水诗人谢灵运曾登临此处。常常揣测，田园诗派鼻祖陶渊明，之所以写下千古名句：采菊东篱下，悠然见南山。灵感或许来自这里，诗中南山或许渊源于此。
在山水依然向往山水。就像身处盛世，早已幸福了，依然找寻幸福。家乡质朴的大众，因为崇拜与敬仰，因为心灵恬淡本真，因为再找寻再回归的祈愿，一分一厘，在南山之巅捐建了一座高耸入云的七层宝塔，取名灵运塔。
登临灵运，有风徐来，八角檐牙上的风铃发出好听的声音，远远地飘洒在鄱阳湖上，一齐荡开去，涟漪一天地。听音观景，诗意盎然。脚踩高山，胸怀苍穹，俯瞰鄱湖，身背后是人间繁华艳丽，“天作岸、人为峰”的豪情油然而生。
宋代大文豪苏东坡也曾来到，雅兴遄飞，一首《过都昌》：“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家，水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。”绘画了都昌与南山一衣带水的江南烟雨图，标注了南山与都昌的地理、胜境、神秘、烟火、情愫。一代又一代都昌人咏唱至今。
接续在南山豪迈了一把的还有其弟苏辙、南宋“中兴四大诗人”之一的杨万里、以及明代诗人夏良胜、清代诗人王以慜……他们先后题写了《题都昌清隐禅院》《明发四望山过都昌入彭蠡湖》《晚泊都昌》《游都昌南山》等等。这些诗作，如今拓印在南山碑林之中，“南山一景”成为文脉相承的“南山现象”。近年来，都昌本土涌现了一批以中作协会员徐观潮、李冬凤、黄华清等为代表的作家群体。他们书写了大批以南山和鄱阳湖为方位为题材的区域特色文学作品。
有诗何必远方。得闲的时候，我偏爱此间徜徉。
从山门而入，初相见是人民英雄纪念碑。庄严、雄伟、神圣。在青松翠柏的护卫中挺拔，在藏风纳水的怀抱中肃立。纪念碑的正前方是鄱阳湖中最大的岛屿松门山。晴好的天气，极目瞭望，浪卷烟白，隐约看见沙鸥翔集，像白鸽飞过。不管你的信仰如何，此时，会肃然起敬，会心怀苍生，会舍生忘死，会倍加珍惜和平。
青山埋忠骨。一群先驱在此永垂不朽，护佑他们一道打下的江山。鄱阳湖不会忘记，托起松门山，日夜行注目礼。
1926年，都昌籍中共党员刘越、谭和、刘肩三、刘聘三、王叔平在南山庙秘密聚会，成立了都昌第一个党小组。革命的火种从此点燃了都昌的草梗，大革命运动在都昌风起云涌，形成燎原之势。1957年这里建立了革命烈士陵园，改革开放后，历经4次改造扩建。当下，已成为南山最静穆、又最热烈的地方。前来祭扫献花的不仅有政府官员、青年学生、还有络绎不绝的中年、老人、小孩、异乡客。
诗骋怀，血明志。来到南山，有的人歌咏旖旎，有的人书写壮烈。南山，承载着文韬武略，启迪后昆。来到此处，你会在血与火、诗与情中互相激越。
离开革命烈士陵园，向右拐，迈上大理石台阶，拾级而上，时陡时缓。一路有细流汨汨相迎，清澈甘甜。听泉鸣而觉爽，登山劳累之感也会逊退不少。逐流溯源，泉眼在半山腰处，赫然壁立的石岩摩刻“野老泉”三个苍劲大字，座下一方小池，以小亭遮蔽风雨，免其污浊。
传说很早以前，南山岩洞里住着一位仙人，采药炼丹，为人治病。有一年，汉武帝刘彻巡游至此，寻而未见，夜宿南山寺，梦见一位鹤发童颜的老者，自称野老。随白光闪动而隐。刘彻一觉醒来，已是东方发白，寻无踪迹，唯见一口清泉，于是提剑刻下“野老泉”三字。苏大才子游至此地，见字迹斑驳，复又刻之。
从此，野老泉就出名了。现如今，都昌有谷酒注册其为商标，有诗刊或文集用为刊名，有文旅活动冠为主题。遇之，阅之，品之，添了不少韵味与醇香。“野老泉”三个字成了人尽皆知的高雅脱俗代名词。
登上巨岩，微汗。有六角亭横跨山脊，连通山之阴阳。犹如瞌睡遇枕头般的周到方便。这是由28位都昌籍旅台人士所建的爱乡亭。亭身以六根大理石为柱，又以大理石条构连。朱红的顶子，檐牙高啄，远远望去，像脉动的红心，像不谢的绿丛红朵。四周设有石墩石椅，刚好可以歇脚。青松古樟掩映，林声滔滔，入其中，似海上泛舟，又如得胜勇士缚龙凯旋。亭子虽小，却尽得岗峦之要。亭内书有两副深情的对联：“爱心系南山永怀桑梓，乡情似鄱水长泽家邦”“亭矗南山举目远瞭千里景，胸怀乡里衷心祈祝万年昌”。每到此处，我总会想起远在台北的叔爷爷，这两副对联均是旅居台湾的叔爷爷万清华所题书。因为这层缘故，我渐渐习惯称呼都昌南山为我的南山。我一共见过清华爷爷三次，一次是1995洪灾后，一次是1998洪灾后，还有一次是因水患异地搬迁后的祖堂重建庆典。前两次他是专程来赈灾的，向政府捐了大几万块钱，顺便为百来人口的村子每人买了一双袜子。他于不宽裕中的接济更具良善更见感恩，因为家里还供养了两个博士三个硕士儿子，耕读传家的古训祖训他带到了异乡。遗憾的是，2019年，91岁高龄的他病逝台北，没有实现第三次探亲时叶落归根的诺言。堂叔说爷爷生前选了一块墓地，用罗盘核校方向，墓碑朝向北纬29度东经116度都昌南山的经纬。方便在他乡远瞭，魂归故里不走弯路。
再往上，便可见到梵音轻缓、风铃微响的灵运塔了，有虔诚膜拜的，有太极式舞剑的。也有春看鄱湖草、夏看鄱湖水、秋看鄱湖花、冬看鄱湖鸟的，好不热闹。
宝塔旁的附楼中，还有不为人知的地震监测设施，在静静守护人民安全。地震监测站时不时需要来检修维护，因为要爬山的缘故，没有人愿意从事这项工作。年前，单位安排我负责。我觉得挺好，欣然接受。工作虽有爬山之累，但也有一路上的美丽风景，何尝不是两者得兼呢。更何况爬的是我心中的圣山。它给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给懦弱以勇气，给闭塞以高远，给文思、奋斗、善念以旗帜。登临它，爱上它，工作与生活有方向更添灵动。