张 勇
汪辟疆，原名汪国垣，字笠云，后改辟疆，别号展庵，彭泽黄岭乡人，因故乡近方湖，晚年自号方湖。
汪辟疆之父汪际虞，光绪丁酉科考拔贡，戊戌朝考二等，曾任泌阳商城知县。少年汪辟疆随父去往河南，十岁考入河南客籍高等学校。二十一岁被保送京师大学堂（现北京大学）专攻国文，饱读文史典籍。与胡先骕等人并称“太学十君”。
1912年毕业后去往上海，经乡人介绍得识邵力子、于右任、叶楚伧、苏曼殊等知名人士，并加入同盟会。1915年因父丧返乡，守孝期间专心研读家藏书籍，为研究国学打下良好的基础。1922年熊育钖在南昌开办心远大学，汪辟疆受聘该大学文科系主任兼教授。1925年应章士钊之约，任北平女子大学教授，兼江西通志局纂修。1927年任南京中山大学文学院中国文学系副教授，授“目录学”“读书指导”以及“各类文体习作”等课程，长达38年，深为师生所推崇。名教授黄侃、汪旭初等皆与之友善，课余诗酒唱酬为乐。
据南京大学教授张亚权撰文记：1928年8月初，汪辟疆过访黄侃。谈笑之际，汪先生忽见黄先生案头有两部清刻本《元诗选》怦然心动。想起当年在汴中一家书肆有一初印全集，没有购买，追悔莫及。后在南昌心远大学崇仁谢氏捐藏书中籀读顾书，颇惊其搜集之富，校刻之精，胜过吴孟举选编的《宋诗钞》和钱牧斋选编的《列朝诗集》，久思购全套《元诗选》以配吴、钱二书。遍访书肆，竟无所获。如今黄侃若能以一部相让，岂非天赐书缘。黄侃先生的学问大、脾气大，在当时是出了名的。而汪先生的谦虚和蔼在同辈学者中亦无出其右者。在中央大学诸教授中，黄侃与汪辟疆、王伯沆相互敬重，情谊甚笃。得知汪先生有此夙愿，便慷慨以一部见让。汪先生极感良友厚贶，如获至宝，拜谢而归。
从此书归邺架，汪辟疆朝夕披览，心怡神悦，其乐无穷。孰料两个月后，黄侃偶然忆及著名学者叶德辉，取其所著《郋园读书志》来读，不读则已，一读则生出一段书林情话。《郋园读书志》卷十六曰：顾嗣立《元百家诗集》虽为国初刻本，近时殊不易得。余向藏一部，仅三分之一，为萍乡文芸阁学士廷式旧藏。后陆续从旧书店物色十余年始得配全。然缺十余家，久之，虽得席刻补遗，仍非完璧也。此部全者觅之玉泉街尹家书铺，并其插架癸集购之。于是，此书竟有二部，可谓心满意足。郋园的“心满意足”带给黄侃的却是坐卧不安、难以释怀。觉得如此难得之书自己竟如此轻易地相让于人，岂不痛哉！于是，赋诗一首：“卖却明珠不自知，祗将别恨媵元诗。书归邺架应求伴，剑合延津略解悲。此物在君原得主，他年借我莫嫌痴。西仓巷畔秋灯静，想见披寻满意时。”辟疆读此诗，即次韵和云：“味勺西江不自知，尚留微契託元诗。残缣早已髫年重，古鬼应无异代悲。邺架分来疑有失，璇闺典去事同痴。数行纸尾从君乞，韵事流传又一时。”次日，汪辟疆即应黄侃！“一餐奉报”之约，在金陵秦淮酒楼招饮黄侃，以谢让书之厚谊。黄侃复成一诗：“万货低昂岂易知，一餐轻换百家诗。便疑杯化何烦问，若比弓亡较可悲。好古剧怜同辈少，耽书亦是有情痴。他年归棹宜珍护，须畏蛟龙遶艗时。”辟疆又以《季刚（即黄侃）社长以元诗选让余，意犹勌勌，诗以广之》和之云：“割取书城却未知，琼瑶入手百家诗。珍同海石人争夺，别较杨枝事更悲。泡影山河留达语，凄迷篇什见情痴。亦知神物归天壤，终胜单舸去国时。”汪辟疆隐约意识到“蛟龙遶艗”之危险，便以纪晓岚旷达故事调侃、宽慰黄侃，其自注曰：纪文达言，赵清常没，子孙鬻其遗书，武康山中，白昼鬼哭，何所见之不达耶！大地山河，佛以为泡影，区区者复何足云？我百年后，倘图书器玩散落人间，使赏鉴家指点摩挲，曰：此纪晓岚故物。是亦佳话，何所恨哉！语最旷达。然文达又尝见媒媪以《公羊》四页裹玉佩数事，怊怅久之，仍未达观。汪、黄二人同是耽书情痴，一个勌勌难释，一个依依不舍，倡和往还之意，各个心知肚明。既是“物得其主”，既云“泡影山河”，又复何道哉？此后黄束笔，再无诗来。
抗战时期，汪辟疆兼任国立中央大学文学院中文系主任。曾因于右任推荐兼任监察局监察委员2年、国史馆纂修8月，然从未间断大学教学。1949年南京解放，中央大学易名为南京大学，汪辟疆留校任教。1954年，汪辟疆患高血压中风右肢瘫痪，行动艰难，多方诊治，渐趋好转。病后坚持左手书字，匀秀均观。并带研究生在家讲课。但病情时有反复，终以脑血栓不治，于1967年3月12日逝世，享年八十。葬于南京雨花台望江坡公墓。其入室弟子如程千帆、沈祖棻、潘慈光、涂允铣诸君，均为当代学者、硕儒。
汪辟疆家有藏书，善本书亦多，常用图书另备有副本，校勘寒暑无间。汪辟疆治经学最重家法，谓汉代经师，去古为今，家守一业，易于贯通。治经而无家法，众说杂糅。易滋困惑。治经次第主张先治诗，后治礼。于是，特重《汉书》与《通鉴》，谓《汉书》深醇紧密，为《史记》所不及。对《通鉴》则赞其“体用赅备，删述伟业”。他以刘向、刘歆父子，下至刘知几、郑樵、章学诚之学为经纬，旁及历代公私书目及《十通》文献之书，莫不博览约取，提要钩玄，融会贯通。在大学攻读时，撰有《禁书书目提要》《读书举要》《丛书书目索引》《太平天国引用书目考证》等书目。1934年著成《目录研究》，1955年由商务重印，全书分为：目录与目录学、唐以前目录、论唐宋元明四朝之目录、七略四部之开合异同、丛书之源流类分及其编索引法、汉魏六朝目录考略等六篇。对目录学有独自的见解，认为目录学“且所贵乎目录存，在级明其条贯，撮其旨意。”该书不仅是研究目录学史的重要参考书，也有助于了解古籍有价值的著作。在中国目录学史中，有一定的地位。
《光宣诗坛点将录》为汪辟疆早年品述光宣两朝诗家之作。仿照《水浒传》天罡地煞之数，拟定座序，连而各评之小诗，连续刊登于天津《甲寅》杂志。虽为游戏之作，而每期刊出，则震动全国艺林。《近代诗派与地域》此为汪辟疆教授近代诗课程讲稿。刊于1962年《南京大学学报》社会科学版第四期。《唐人小说》是书辑录，并用多种版本进行校勘。每篇之后，复以考证。中华人民共和国成立后加以修订增补，于1955年、1959年、1978年几次重印发行。《目录学研究》1934年由上海商务印书馆出版，1955年再版，1956重印发行。此书为汪辟疆精心之作。自汉魏六朝以及元明书籍目录，原原本本，条理井然，展读一过，对于古书版本之源流类别，可以知其大概。《方湖类稿》中华书局编辑出版。此稿收集汪辟疆生平所撰诗、文、杂记、题跋、日记等，并附年谱。
汪辟疆性耽吟咏，少年致力于诗文甚专。初学玉溪生（唐李商隐），后改而学宋人，出入苏黄，瓣香宛陵（宋梅圣俞），务去陈言，词必己出。喜生造，不喜圆熟，深得江西诗派之风味。晚年研究《水经注》，积稿成帙。1954年病作辍笔，未竟其业，引为憾事。
“盛世能逢岂偶然，何妨破例醉樽前。不图天下有今日，但恨此身非少年。金碧楼台平地起， 城乡花木西时全。秋来更鼓登高兴，神往都门大厦边。”这首《祝国庆》七律诗是近代著名目录学家、国学大师汪辟疆先生于1964年病中所作，传颂宁沪。先生病逝前致友人汪鹏图信中云：“……尤其国际地位日高，群治并进，面目一新，中夜闻之，为之起舞。历年沉疴，已忘之矣……”字句中饱含着对新中国日益崛起的赞叹之情。
请本版作者与本报联系，以便略奉薄酬