真是明亮的遇见啊——“翔鸾跳舞鹤出红尘，台榭楼阁烂金银”。
■朱利芳
花农是一个恣意活过的人。
前半生是老实顺从的儿子，诚实护家的父亲，在诸桥这个小集镇上有家土布店，日子忙碌，生活殷实。他请来家庭教师，是为了培养儿子，不料书画世界向他敞开之时，竟是自己的艺术觉醒之日。
不惑之年，前方的路突然开阔起来。
他姓张，称自己为花农。生活在百年前的海宁，运河在家宅前流淌。诸桥也是我的故乡，我的父亲在那里出生。诸桥不大，我们两家相距不远，因为一桩亲事，我家与花农先生成了亲戚——父亲的姑妈嫁进了张家，成了花农先生的儿媳。
当白昼落下，土布店的牌门板挂上，黑夜里一灯燃起，就是花农寻觅另一个宇宙的开始。他从书法里，从古画中，从诗词中，一笔一画开始重新追逐人生价值。
朋友圈从商圈拓展到文化圈，生命光彩起来。书画交友，诗歌酬唱，日子陡然变得明亮。他的新身份换成了当地小有名气的书画家、海宁诗社里的热心诗友。
遇见硖石灯彩，生活抖擞出新意——他又坠入了一个华彩世界。
灯彩是民间艺术的综合体。从竹木纸张衍生到绫绢、丝穗、贝壳等，工艺创新，材料的演进渐渐超越了实用，更有中国诸多艺术形式加盟：剪纸、书法、绘画、诗词歌赋……
天上的星，地上的灯，江南的灵秀荟萃于硖石灯彩。而最亮眼的一处，即是江南文人的审美注入，造型优雅，制作提档，内容和形式得到大提升。尤其是针刺一法，更是独具妙意——以针代笔。
针落而凿光，针起而孔透，针孔疏密见光影笔触。薄如蝉翼的纸上，细密针孔不仅是工匠的，更是艺术的。以幽达明，以微见著，是中国的含蓄表达，风流蕴集。
从赏灯到做灯，转角遇到爱，成就了江南文化与硖石灯彩最深情的邂逅。有多少似花农先生这般对硖石灯彩着迷的文人，以最深情的参与，将其作为案头丹青的一种，工笔描绘，着色渲染，精刺细刻，从布局到人物神态，从山水到花鸟安排，从场面到细节，一一精心推敲，一一亲手做来，硖川的灯才有了今日之光彩。汇诗词、书法、绘画、篆刻、刺绣等艺术门类的灯彩集大成者，出现了。
艺不厌精、工不嫌细的灯彩，独拥高雅的审美趣味；只用于喜庆和灯会的作品，不作为商品出售，尊重了艺术的纯粹。硖石灯彩以不甘平凡的特质独树一帜、独步江南。
硖石有了灯彩，也有了“江南第一灯会”。灯会迎灯有静态展示，也有动态方阵，走在迎灯队伍之先，就是珠帘伞。举伞先行，仪式古老，用“华盖”象征身份和威仪，以人间最高规格的礼仪开道护驾，将美好的祝福坦荡荡地、施施然地、明晃晃地在天地间亮出来，这种宣告和祈祷，既有视觉的焦点，又有吉祥的寓意。
珠帘伞，又称伞灯，是硖石灯彩的一个比较特殊的品种。它与其余大型灯彩不同，造型敦厚古朴，垂直一线，上下同大，没有那些逶迤交错的线条，也没有装饰繁复的结构，一个六角形的柱体。其六个伞面，每一面都上下排列着三幅灯片，灯片即是用精细的手工针刺而成的画面。因此，一顶珠帘伞灯十八幅灯片，有连续的情节讲完整的故事，表达独特的审美情趣，自树形象、自成一款。
花农先生就曾亲手制作过一把珠帘伞，工笔绘画，素雅淡泊，匠心独运。针刺微孔，有神妙之光透出，兼有书法墨宝，传情细腻。百年时光覆盖于上，这把清丽典雅的珠帘伞，至今仍完好地保存在我的三伯家里。当我见到时，这些灯片依旧神完气足。这把伞，不仅见过民国初年的盛大迎灯，亦亮相于新中国举办的重大灯会。当物质生命已经走完了这趟旅程，而留下之物却依然记忆美好，携带着祈望，承载着某种笃定。
人间烟火，不止于吃吃喝喝，更有岁岁年年的春风唤醒，生生不息，绵延不绝。每当一元更始，江南灯会的大戏即拉开帷幕。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。灯会就是流动的文化盛宴，赏灯观景，管弦丝竹进场。香车宝马，阖家出游，灯影人影，无限风光，“一夜鱼龙舞”，星辰坠落人间。
这片欢乐海洋，自然少不了呼朋唤友，“舟车远集四方宾，昔年修禊今观灯”。硖石灯会，也是文化交流的盛会。各地文人仿佛接了英雄帖，兴奋赶来，品评赏析，作词作诗，大大地热闹一场。
真是明亮的遇见啊——“翔鸾跳舞鹤出红尘，台榭楼阁烂金银”。让人眼花缭乱的不止是灯，还有欣于相遇的人，游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。花农曾以30首《硖川灯词》定格了1921年“江南第一灯会”的华彩乐章，当我阅读到百年前的诗集，突然觉知：天地之间，长风浩荡，星辰有光。我们都走在一条光阴流转的路上。
我采访过盛大的灯会，我的儿子参加过迎灯方队。人群里那些望着灯彩明亮的目光，至今仍在脑海。而百年前，那清寂书斋里的灯火，居然也链接着江南文化的多元灿烂。那些沉默的灯彩，以玲珑闪耀着灵光，照亮了夜，点燃江南文眼。由眼入心，铺陈华丽，给混沌以光明，给平凡以希望。
活过，笑过，深情地爱过，然后老去。借由四季的风，我知道了往昔故事，悲欣交集的选择，以及坚守与热爱的缘由。
生命自有方向，灯彩依旧明亮，植根于江南的一抹旖旎，盛放着百姓对于太平年景的祈盼，映照出对美好的无限向往。
（作者为省作协会员）