《帝京岁时纪胜》 【清】潘荣陛 著 出版社：北京古籍出版社 本书由清代史学家潘荣陛所著，详细记述了北京城内的岁时节令与民俗风情。其中“岁时杂技”章节是研究清代北京民间娱乐、杂耍技艺与节日风俗的极其珍贵的第一手资料。 “都门有专艺踢毽子者，手舞足蹈，不少停息，若手若面，若背若胸，团转相击，随其高下，动合机宜，不致坠落，亦博戏中之绝技矣。”（《帝京岁时纪胜》记载的花式踢毽子） 《新唐书》 【宋】 欧阳修，宋祁 著 出版社：中华书局 《新唐书》是中国古代历史著作之一。它是继《旧唐书》之后的第二部唐代官方史书，合称《二唐书》。全书共225卷，主要记载了自618年唐高祖李渊建国起至907年唐哀帝亡国止的二百九十年历史，内容详实，特别是对唐代后期的政治、军事、经济及法律制度等方面记载较为详尽。 “其制有长垛，又有马枪、翘关、负重、身材之选。翘关，长丈七尺，径三寸半，凡十举，手持关距，出处无过一尺。”（《新唐书》记载的翘关） 《后汉书》 【南朝宋】 范晔 著 出版社：中华书局 《后汉书》是中国历史上重要的纪传体断代史之一，由南朝宋时期的史学家范晔（398-445年）编撰，记载了从东汉光武帝刘秀建立东汉（公元25年）至汉献帝刘协禅让曹丕（公元220年）的历史。 “吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。”（《后汉书》记载的五禽戏） 《左传》 郭丹，程小青，李彬源 译注 出版社：中华书局 《左传》，全称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。它是儒家十三经之一，也是中国古代第一部叙事详细的编年体史书。 “（庄公）十二年，秋，宋万弑闵公于蒙泽，遇仇牧于门，批而杀之。遇大宰督于东宫之西，又杀之。”（《左传》记载的搏击）
编者按：在物质丰裕的现代社会，健康观念早已深入人心，“全民健身”更是蔚然成风，演变为一种极具活力的社会文化现象。这不禁让人好奇：古人是否也有健身强体的理念？他们又会选择怎样的方式来锻炼身体？
事实上，健身并非现代专属的生活方式。早在千百年前，古人就已经摸索出丰富多彩且充满巧思的健身活动，这些流传至今的健身智慧，也成了中华体育文化中熠熠生辉的重要组成部分。今天，就让我们一同穿越时光，看看古人的“花式健身法”。
踢毽子
踢毽子，这一植根于中国民间的传统运动项目，承载着数千年的文化底蕴与生活情趣。据学界考证，其历史源头可追溯至遥远的汉代，早期曾归入“百戏”范畴，是古人娱乐表演的重要组成部分。随着时间推移，这项运动逐渐走出表演场，融入寻常百姓的生活，成为不分年龄、不分阶层的全民喜爱的活动。
唐代成书的《续高僧传》中，记载了一段颇具趣味的轶事：北魏时期，少林寺第一代高僧佛陀禅师在洛阳城中游历，偶遇一名十二岁的孩童在街市上踢毽子，竟能连续踢五百下而不落地。结合这一故事的成书背景与历史年代推算，足以证明在隋唐之际，踢毽子已在民间广泛流行，成为寻常百姓喜闻乐见的休闲方式。
进入宋代，踢毽子吸收了当时盛行的蹴鞠运动的诸多技巧，玩法愈发丰富，花样也层出不穷。宋高承在《事物纪原》中详细记载了当时的踢毽子盛况：“小儿以铅锡为钱，装以鸡羽，呼为毽子，三五成群走踢，有里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子名色。”
值得一提的是，宋代还出现了专门售卖毽子的店铺，足见其受欢迎程度之深，已形成一定的民间消费市场。
明清时，踢毽子活动的普及度进一步提升，清代的各类文献中，更是留下了许多关于趣味踢法的记载，无论是单人炫技还是多人配合，都展现出这项运动的无穷魅力。
“举铁”
当代健身圈风靡的“举铁”，是依靠杠铃、哑铃等健身器械进行力量训练。其实，古人也早已开始进行类似的力量训练，其中最具代表性的便是翘关。
翘关曾是古代最普及的训练力量的活动之一。北朝时期，它是招募军人的遴选标准；到了唐代，翘关更被纳入武举考试的关键项目。“翘”即举，“关”为门栓之意，翘关就是举城门上的大木门栓，其对力量的考验丝毫不逊于当代“举铁”。
除了翘关，古人的力量训练方式还有举石锁、扛鼎等。石锁轻重不一，可单人演练亦可双人配合，锻炼爆发力与协调性；扛鼎则是力量的彰显，历史上诸多勇士皆以能扛起重鼎为荣。
健身操
聪明的古人发明了许多健身操，东汉名医华佗创编的五禽戏便是其中极具趣味的代表。五禽戏是通过对虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态的模仿来舒展筋骨。练习时，想象力是不可或缺的，比如模仿鸟时，要凝神静气，想象自己化作江畔仙鹤，双翼轻展，时而盘旋升空，时而掠水低飞；模仿猿时，则要化身灵猿，身手敏捷，攀爬腾跃间尽显活泼灵动。
除了五禽戏，八段锦、太极拳等也是健身的选择。这类运动不追求强度，而是以柔和连贯的动作、调和呼吸的节奏，达到强身健体的目的。
搏击
搏击，又称自由搏击，如今凭借热血动感的运动形式，成为深受当代年轻人青睐的健身项目。搏击的历史非常久远，早在先秦时期，便已有关于徒手搏击的相关史料记载。东汉许慎在《说文解字》中注解：“批，手击也。手，拳也。”“批”正是早期搏击的一种姿势。随着时代发展，古代与搏击相关的称谓愈发丰富，如角抵、角觝、布库、相搏、相扑等。
到了明代，“扠”也是搏击的一种。古典名著《水浒传》第二回中就有生动描写：“俺经了七八个有名的师父，我不信倒不如你，你敢和我扠一扠么？”此处的“扠”，所指的正是徒手搏击。
倒立
倒立，俗称“拿大顶”，是一项对上肢与腰部肌肉要求颇高的运动。这项运动的历史十分悠久，最早可追溯至汉代。《贾谊新书·卷四·匈奴篇》中，就有“吹箫鼓鞀，倒挈面者更进，舞者蹈者时作”的记载，其中的“倒挈面者”，指的便是表演倒立技艺的人。
发展至今，倒立早已不再局限于技艺表演的范畴，也是一项健身运动。
长啸
古代还流传着一种颇为特别的养生健身之法——长啸。如今漫步公园，时常能听见老人们发出“咿……哎……啊……”的叫声，这也是长啸的一种。
古代文人墨客更是将长啸写入诗篇。诗仙李白笔下有“天门一长啸，清风万里来”，王维有“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，都是古人长啸的画面。
所谓长啸，就是仰天长啸。这一动作看似简单，实则能帮助人体吐故纳新，抒发胸中郁闷。