继2022年出版了《梅里诗综》和《梅里词综》后，王店镇日前又出版了“梅里四综”第三部《梅里文综》。此书是反映明清时期王店镇文化繁荣的又一佐证，对于致力于研究王店镇历史文化的专家学者以及广大文史爱好者来说，又多了一条研究渠道。
《梅里文综》精选了从明嘉靖到清同治时期的41名王店作者撰写的各类文章143篇，其中序、跋、题、引64篇；传、记55篇；墓表、墓志铭14篇；行述、行状、行实6篇；疏、券、赞、漫笔4篇。全书约50万字，每篇文章均作点校。文章的分类参照朱彝尊《曝书亭集》分类法，繁体字一般转换为简体，并作尝试性的标点断句和注释，未作改动的在注释中作相应说明。
全书所选文章，均是梅里先贤才华与智慧的结晶，文字精练，格调清丽，引经据典，意境高深。读者可以从中初步了解明清时期王店镇的历史风貌、生活习俗以及知名人物的生活经历、文学创作等概况。
《梅里文综》
主编：梅晓民
出版社：中国文史出版社
《鸳鸯湖棹歌》序^（1）
嘉兴于古为槜李，县曰由拳，曰长水，曰禾兴，曰盐官，曰武原，曰崇德^（2），名胜杂见之载记。自志乘失稽覈^（3），旧闻于是乎渐失矣。昔有人召客，宴者每酒一行，各陈其土俗、山川、亭苑之名。乡人在坐，以“烟雨楼”对。酒行再三，思之不得楼，遂复出，沉湎而归。其妻问焉，告以故。妻责曰：何不云烟雨楼耶？吴越相传以为笑^（4）。今观朱子锡鬯《棹歌》，山水、风俗、物产之盛，志乘所未及者，几十之五六^（5），而烟雨楼不与焉^（6）。谭子舟石官榆林^（7），见而尽和之，捃摭遗事^（8），又多朱子所未及。若其先后音节之工，无异埙篪椌楬^（9）之相应也。诵其诗足以豪，岂唯吴越，虽遇荆兖华雒^（10）之人与之饮酒，吾无惮^（11）焉已。同里^（12）缪永谋撰。
【注释】
（1）《鸳鸯湖棹歌》序：《鸳鸯湖棹歌》一百首，康熙十三年（1674）朱彝尊客居北京潞河时所作，因仿民歌描写嘉兴风物，故历来被认为“可补方志所未备者”，后仿者无数。缪永谋（1623－1702），字天自，后更名泳，字于野，又字潜初，因曾居住在安徽滁州荇溪上，故称“荇溪居士”，曾任山东省汶上县知县，诗与朱彝尊、李良年齐名，朱彝尊在《荇溪诗集序》中自谦是缪永谋的“梅里同里同学弟”，去世后朱彝尊曾为之作《处士缪君墓表》。此文原载光绪六年（1880）嘉善孙福清辑《鸳湖棹歌》（槜李遗书）。
（2）嘉兴于古为槜李，县曰由拳，曰长水，曰禾兴，曰盐官，曰武原，曰崇德：嘉兴古称槜李、由拳、长水、禾兴等，盐官、武原、崇德均为嘉兴下设的古县名。
（3）志乘失稽覈：志乘，志书；稽覈，即稽核，稽查和复核。明李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》：“若讲授稽覈，不过诸博士职。”
（4）何不云烟雨楼耶？吴越相传以为笑：明张岱《陶庵梦忆》：“嘉兴人开口烟雨楼，天下笑之。”
（5）志乘所未及者，几十之五六：朱彝尊在《鸳鸯湖棹歌》中所提到的嘉兴风物，志书中很少有记载。几十之五六，约数，相当少的意思。
（6）而烟雨楼不与焉：不与，没有提及。全句的意思是：《鸳鸯湖棹歌》中没有提到烟雨楼。
（7）谭子舟石官榆林：谭舟石，谭吉璁，字舟石，朱彝尊表弟。榆林，地名，在陕西。
（8）捃摭（jùn zhí）遗事：捃摭，采集。遗事，前人留下来的事迹。
（9）埙篪（xūn chí）椌楬（qiāng jié）：埙篪，古代吹奏乐器，二者合奏时声音相应和，借指兄弟和睦。椌楬，古代打击乐器，唐孟郊韩愈《征蜀联句》：“庙献繁馘级，乐声洞椌楬。”
（10）荆兖（yǎn）华雒（luò）：均为古代北方地名。
（11）无惮：不畏惧，不害怕。
（12）同里：同乡。