■安芳君
一个流传久远的故事，说的是，一只青蛙坐在井底，把抬头看到的井口那么大的天空当成世界的全部。后来有智者嘲笑它，让它出去看看。努力蹦跶出去之后，它才知道外面的世界，宽广得比井口大了无数倍。
这是我们小时候熟知的故事。“坐井观天”由此而来。青蛙被人类从古至今地嘲讽着。人类还自诩聪明地把见识浅薄之人，冠以“井底之蛙”之名。
初初一听，确实有理。然而，随着年岁增长，论说他人“井底之蛙”之勇气，却愈弱之。年少时，我们如饥似渴地吸收知识，以为知识越多，人越了解这个世界。然而，后来发现，某些知识，缺乏阅历与科学支撑，难免浅薄。
当今，各类出版物、讲座、网课，充斥着我们周遭，知识获取空前便利，却也让人更清醒地意识到：知识的正确性往往只存在于“当下”。世界瞬息万变，不同维度的思维所见的景象，或许天差地别。
假如有更高维度的生命，嘲笑人类对于世界的认知如此可笑，我们是否亦如同“井底之蛙”般局促浅薄呢？毕竟，对于青蛙来讲，那方井中的气象万千，已是它全部的壮阔。而人类，是否也误以为大于自身千千万万倍的天地，就是世界？
有人曾说，知识若不加思索，反而成为负担。真正的智慧，或许始于放下执念——包括对“绝对正确”的执念，以虚怀若谷之心，感知世界的本真。
知识永远掌握不尽，正如对于世界的认知永远无法穷尽。人类在这个世上，所能尽到的微薄之力，即是抵达的过程本身。
既然是抵达，其中的迂回、浅薄、无知、肤浅、粗俗、幼稚，以及所有对于“他者”认知世界的自以为是的嘲讽，是否也该多一分包容？因为，所有的“我们”，既是“自身”，也是“他者”。