端午，明清时期也称为女儿节。此节日期间，据明代沈榜宛在《宛署杂记》中记载：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、无毒灵符。宛俗自五月初一至五日，家家饰小闺女。尽态极妍，出嫁女亦各自归宁簪以榴花，曰女儿节。”

而根据浙江各地方志记载，在端午期间，绍兴地区有“躲端午”的习俗，即指新嫁或已嫁织女回家度节。姻亲交往在端午期间也有所体现，出嫁女回家，男方要给其带送礼物赠予妇家长辈。每逢端午时节，出嫁女回娘家度节，让女性在劳作之余，获得些许空暇时间，一则看望父母，二则摆脱“鸡鸣入机织，夜夜不得息”的劳作之苦，得到短暂的休闲，使女性的身心得到调节，并满足其思亲之情。

浙江各地的端午习俗中，如嘉兴地区，妇女还须以丝绸制成“健人”装饰在发髻上，或以针线缝制香包，以求驱疫避邪。

香包是端午的应景物品，内置艾草香料，以祈避邪除煞。香包一方面有祓除的象征；另一方面又成为可赏玩的工艺品，于此又加上对女性的测验，考验她的手艺、巧思与社交能力。此类习俗以节日时间和女红工作结合，使这份差事在实用意义外，又加上节庆特殊的意义。因此，它已经超越女红的实用性，而增添手艺之美的验证，以及附加伦理道德的价值。

（节选自《岁时节日中的女性情怀》，作者臧晓程）