徐 海 刘 颋 主编
出版社：江苏凤凰文艺出版社
本书分为五个部分，收录50余篇编辑的故事。覆盖封面装帧设计、策划组稿、与作者交往、如何从单本到套书等编辑工作全流程细节，涉及主题出版、古籍出版等多个主题维度，上至出版社的公司层面的变更，下至新人编辑如何快速成长。内容生动有趣，干货满满。
现在，让我们想象一下这个时代的理想编辑。他应该博古通今，在自身的专业领域里，他对过去了如指掌，有广博的知识和深刻的理解。他还应该洞察未来，面临着生活之大变、文化之大变、媒介之大变，我们的文学和文化向何处去，他心中有数。这种洞察来自敏锐的现实感——作者有时是缺乏现实感的，作者有时是刘备，没头苍蝇， 一往无前，反正我要干！但一个理想编辑必须有现实感，有“隆中对”，他要深知这个时代的人们在读什么和想读什么，这个时代生活和技术的变化正在如何塑造我们这个行业这份事业，而这个行业这份事业又如何在变化中成为主动的而不是被动的力量。
所以，他还必须有一种特殊才能，风起于青萍之末，起于蝴蝶振翅，理想的编辑要在叶底的风、蝴蝶飞中看得见未来的大风，为了等风来乘风起，他要找得见那片青萍那只蝴蝶，在众多写作者中一眼看出和鉴别真正的才华，才华有光，理想的编辑不仅能看到光，有时是微光，他还能判断光，他知道什么样的才华在此时是有意义的，能够有力地展开，光芒四射，照亮未来。
这还不够，与此同时，他还必须是一个强有力的行动者，把他的直觉和判断诉诸行动，他得是个社交狂魔，他能够和这个世界保持热烈和直接的关系，他要耐心敏捷地处理各种各样繁琐、困难的事务，他甚至得自己去面对镜头，直接面对读者，让自己成为一个媒体。
这个时代的理想编辑，几乎是一个全能的人。马克思教导我们，人的伟大理想是成为全面发展的人。在这个时代，很多人离“全面发展”还有遥远的距离。还做不到一个人能够把他的生命、把他工作的意义从一粒麦种一直贯彻到餐桌上的面包。一部分人只管种地，一部分人只管生产面粉，另一部分人只管烤面包。但在这个时代，一个理想的编辑是一个从麦种一直管到面包的人，是一个全面发展的人。在这样的过程中，理想的编辑完整地领会着文化的意义、生命的意义，他们是一个时代文化的创造、生产和传播的重要动力来源。
所有这些话，来自一个根本信念和根本依据。凤凰出版传媒集团与《文艺报》合办《凤凰书评》专刊，设有一个交流编辑经验的专栏，汇集成书，就是这一册《做书：编辑那些事》。凤凰集团在南京，金陵城里，曾经有过伟大的编辑。比如1592年，也就是万历二十年，中国的印刷文明正在经历早期的第一个大众化、商业化浪潮，那时南京有一家出版社叫世德堂，他们接到了一部来历不明的稿子，他们把这部稿子编辑、出版、发行，这部稿子的名字叫《西游记》。世德堂的那些编辑，他们知道自己在做什么吗？我想象，他们其实是知道的——他们在这部当时那么不起眼、那么不靠谱的一部书中看见了光芒，他们甚至知道，他们所做的事情必将在生活和媒介的巨变中，产生持久的、塑造未来的力量。我愿意想象，那群1592年的编辑，他们看到了《西游记》在20世纪初期变成了这个民族的正典，看到这部书在后印刷文明时代依然保持着澎湃的活力，他们看见它在1986年被拍成了家喻户晓的电视连续剧，看见它在20世纪90年代初一个名叫周星驰的喜剧演员的电影里成为了后现代情感和话语的标志性景观，他们想到了有一款叫《黑神话：悟空》的游戏出现在2024年。他们为什么想不到？他们想得到的。
伟大的编辑，有一种担荷过去而面向未来的绝对的直觉和信念。在中国，这种直觉和信念始自孔子。编辑们如果有个庙，这个庙里的主神就是孔子，他述而不作， 他编辑了《诗经》、编辑了《易经》，所谓“易”，是变易，也是不易，在变易中守护不易，在不易中顺应变易，孔子作为编辑的思想一直指引着后人、指引着我们。此时此刻，我当然知道，无论是出版社还是期刊，我们都很艰难，变易、不易、不容易啊，和世德堂的编辑不同的是，我认为我们正在面对着印刷文明的黄昏，夕阳无限好，只是近黄昏。但是，我们的征程并不是从印刷开始的，孔子那时还没纸呢，一代一代人，我们都在取经路上，竹木的经、印制的经、数字的经，我们这一代，就是要从上一个黄昏走向下一个黎明。
（节选自序言）