■姚孝平
范树立老师的这本《宋韵崇福运河》，经陈剑宏先生转交，来到了我的手头。范老师曾供职于桐乡文联，又担任过《崇福镇志》编辑，本身又是崇福人。因此，这本介绍崇福古镇的著作，值得信赖，读来亲切。
作者以翔实的史料为原材料，融合多年来收集到的民间传说、歌谣，辅以童年记忆、亲身经历，搅拌揉搓，做成了一篇篇香喷喷的散文。该书内容丰富，涵盖广泛，石桥、小吃、寺庙、风俗、名人、工匠、小调，皆详细涉及，是一部全方位立体式反映崇福古镇历史、人文、地理、民俗的好作品。
大大小小的河流孕育了江南水乡灿烂的文化、智慧勤劳的人民。作者家住河边，“常常跟着祖母到古老的北桥堍石阶上去玩”，因此从小对运河充满了感情。《乌镇开河》中，他描述了亲身参与乌镇市河拓宽工程的经过，“心里想中国人真是伟大，硬是靠人工的力量，也敢教山河改变模样”，对勇敢坚韧的农民充满了敬佩。
舌尖上的记忆也许最能勾起一个人对家乡思念的情愫。崇福三味、咸笃鲜、肉月饼，每一样都可口，其做法、讲究、说法都深深印在了如作者一样的崇福人的脑海，构成了崇福人对家乡最初的香甜印象。
距今1400多年的福严禅寺，古朴庄严。有着动人传说的“石补钟”，依旧在虔诚地为善良的人们撞击祈福。
历史久远、声势浩大的水龙会，就是全镇人狂欢的“嘉年华”。热闹的“城隍庙会”，反映了物质富裕后小镇繁华的市井生活，庙会上往来的商贩、多样的商品，有力拉动了消费，丰富了人们的生活。
流传广泛、题材丰富、内容众多的蚕歌，是蚕乡特有的文化符号，是广大蚕农智慧的结晶，是宝贵的文化遗产。蚕农种桑养蚕，将生产与生活相结合，编出了朗朗上口的蚕歌，口口相传，培育了蚕歌文化。蚕歌是蚕农劳动的号角，是生产经验的总结，是地方文化的传承，表达着蚕农对美好生活的热烈期盼。
千年崇福，悠悠运河，哺育了明末清初思想家吕留良、清代书画奇才吴之振、清末女革命家徐自华、现代足球名将戴麟经、当代桥梁专家程庆国，可谓名人辈出、人文璀璨。
作者曾作为知识青年下放农村，其间精心收集了不少江南小调。这些优美婉转的曲调，有反映古代人民生活困苦的，有反映女子追求自由爱情的，有反映妻子劝丈夫戒赌的，兼具艺术性、文学性和教育意义。这些曲调，是否可考虑适当加工改编、重新谱曲，由文艺工作者放到文艺作品中表演、让更多的人熟知？
历史厚重的地方总少不了民间传说的加盟。清乾隆年间，陈万青刻苦学习的精神感动了弄堂的总管，他每经此弄，总管就会立起来让他通过，后人于是改此弄名为“立总管弄”。这传说其实反映了当地崇学尊师的良好风尚，这风尚如今也在崇福继续传承着。
崇福，古称“语溪”，千百年来，和水有着不解之缘，区域内水系发达，河网密布。水是生命之源，被水融化的故事，一定是五彩斑斓、生机盎然的。那就翻阅范树立老师的《宋韵崇福运河》，去静静抚摸那些流淌着的岁月故事吧。