■王秀兰
丹露冷，枫叶红，菊花傲，霜降临。人间至此秋色尽，草木落露霜叶凝。每年公历10月23日至24日为“霜降”。它作为二十四节气中第18个节气，带着诗意的静美和精致的妆容款步而来。
霜降携着物候知识而来。“风卷清云尽，空天万里霜。野豺先祭月，仙菊遇重阳。秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒，能使百秋亡。”唐代诗人元稹在《咏廿四气诗·霜降九月中》把霜降的特征作了详尽描述。霜降时节，风卷青云，空天万里，一层薄霜覆盖其上。野外豺狼率先祭拜明月，仙菊恰在重阳绽放。草木疏落，鸿雁南飞，秋意甚浓。诗中动静结合，情景交融。诗人通过描写秋日萧疏之景委婉表达悲秋之情，通过鸿雁鸣叫表达对故乡的深深思念。结尾“谁知一樽酒，能使百秋亡”使全诗感情得到升华。这里一樽酒不仅是一种物质慰藉，更是心灵的寄托，透露出诗人对时光易逝、生命短暂的深切感悟。
霜降带着唯美精致的妆容而来。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”唐朝诗人杜牧的《山行》则描绘出霜降时节，山林秋景的绝美景象。山石小路弯曲幽长，白云深处隐现几户人家。山间的枫林晚景热情似火，诗人忍不住停下马车，近身欣赏那被冷霜抚摸过的丹霞枫叶，感觉真的比二月花还要鲜艳。诗中通过细腻的笔触勾勒出静谧唯美的山间秋景，展现了秋天的美丽和宁静。
霜降装满厚重的思愁而来。“月落乌啼霜满天。江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”张继的《枫桥夜泊》把羁旅之愁写到极致。安史之乱后，大唐盛况一度衰跌。恰逢张继功名不第，无法为朝廷效力，甚为忧愁。于是在途经寒山寺时，家愁国忧一齐涌上心头，情深深、意切切地写下这首深情款款的羁旅诗。此诗通过描写江南夜景，月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，全方位调动视觉和听觉，围绕一个“愁”字展开，把诗人的羁旅之情，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁展现得淋漓尽致。
霜降载着蟹肥膏美的渔歌而来。元代王冕在《舟中杂纪·其十》中写道：“老树转斜晖，人家水竹围。露深花气冷，霜降蟹膏肥。沽酒心何壮，看山思欲飞。操舟有吴女，双桨唱新归。”霜降时节，蟹肥膏美，菊花酒熟，两厢相配，想想就诱人！再加上，夕阳余辉照枯藤，临水修竹绕人家，如此美景实在让人心生欢喜。此时赏花，露太深花香凝。诗人选择泛舟湖上，品着美酒佳肴，赏着湖光山色，看吴女一边唱着小曲，一边荡舟归来。任思绪飘飞，沉醉不归。如此潇洒超脱的境界，实在让我们艳羡。
霜降诗里亦有慵懒娇俏之美和乐观豁达之情。“晓向高楼凝望，远树枝枝红酿。睡起眼朦胧，道是芙蓉初放。霜降，霜降，那是丹枫江上。”清代才女黄琬璚一曲《如梦令》别出心裁，从一个娇俏美人晨起高楼凝望，所看到的霜降美景落笔。把睡眼朦胧中的秋实之景和丹枫霜染的画面生动地呈现在我们眼前。读了此诗，我们和诗人一样恍然惊觉：哦，霜降了，原来是霜降了！唐代诗人白居易在《岁晚》中写道：“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源……去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。”诗人在元和十四年被贬为江州司马后，又被调任忠州刺史，但他并不颓丧，反而在霜降的自然律变中领会到人生无常，要坦然面对的道理。诗人理性、淡然、平和的心态和乐观豁达的胸怀值得我们学习。
“兼葭苍苍，白露为霜。”霜降作为继“白露”之后又一个唯美浪漫的节气，带着诗意的静美走进我们的生活。让我们品着诗词，珍惜当下，尽情享受大自然的无私馈赠。
作者供图