■沈兴良
我近来跑三塔湾是越来越勤了。上一回，在春雨中赏石悟石，这次造访在夏季，说来还真有点儿意思，一大早又下了一场雨，好似嘉禾的雨跟我挺投缘，也抑或老天想叫水乡的草木愈见青绿吧。
到过三塔公园的人，或许会有印象，塔东乃是“茶禅一味”，塔西即苏公煮茶亭，再往西不远则有“芳庭”。这里塔、亭、楼相融相吻，真如“茶禅夕照”坊柱上写的：“古塔河水风浸影，禅门馨静茶泛香。”若再如亭旁小方石碑所记，则苏轼该有三次经停三塔湾，后人为纪之而建煮茶亭。
河岸之草枯了又荣，荣了又枯。岁月亦然，难道不是吗？九百多年了，苏轼当年曾经煮茶问禅的景德寺，早已悄悄地湮没在时间的风尘里。禅寺不存了，好在苏公煮茶亭复生，这不，我现在就站在三塔湾的苏公煮茶亭前。
雨后的煮茶亭，有一种沧桑的美感。触摸亭中的“溪山平远”石刻，叫人思潮起伏，东坡长长的身影，也仿佛能在思想的极目处远望——
作为文学家、书法家的苏公，其实也是一位熟谙茶道的高手。有说东坡煮茶讲究“三绝”之美，即茶美、水美、壶美，恰巧这三者，嘉兴兼而有之。
话说禾城山峦不多，然名茶荟萃，旧时“禾城北徐偃王祠后产茶”，连“茅亭前篱脚下皆植茶”，加之京杭运河环城而过，南来北往的香茗就多了去了，于苏公而言，肯定比谁都清楚。作为蜀人的苏公，自然熟知“三峡水性缓急”之道，当然也知晓嘉兴塘的水，乃天目之山泉经苕溪而来，流至三塔湾，正好不急不缓。有说水为茶之母，壶是茶之父，苏公对煮茶的器具，嫌“铜腥铁涩不宜泉”，挺爱用石器来烧水。
“最好南园丛桂发，画桡长泊煮茶亭。”在朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》里，也有描述煮茶亭的文字。据史载，嘉兴曾有多处“东坡煮茶亭”遗址，内里个中缘由，想来大抵也有仰慕苏公茶文化这一层吧。
一方水土养一方人，文化有异，趣由此来。一向，嘉兴人就好饮茶，比如元人屠兼善，“嗜茶，尤善烹茶之法……客至，辄汲泉烹以奉客，与之剧谈终日”。到了明清，禾城更是茶馆遍布。现如今，不要说茶馆，连“村咖”都在田头飘香了。
在亭上多时，天一直没有放晴，我便走向近旁茶楼，要了两杯“海盐谷雨茶”，与妻子对饮。片刻，杯中一叶一芯舒展，茶香入鼻，沁人心脾。
此时，如若再能来上一曲《问茶》古琴演奏，则顶级完美。有道是：水酒三千，酒寻热络，一壶一世界，芸芸众生笑谈传；茶禅一味，茶觅清静，一叶一菩提，袅袅茶香金玉缘。问茶无须答，应作如是观。
于是，在离开三塔湾时，我心里一次又一次默默对自己说：心无杂念、身心一体，还是值得修为的。