我被“发明”一词彻底击中了！如果此行我有“寻觅”的意味，此时我找到了答案。放下自我，才能看清自我，了悟人生。
■李晓敏
当暮色卷起，村庄放下手上的活计，开始变得沉静的时候，我再次来到陈庄村的小北咖啡屋，为一场民间的《诗经》读书会。
其实，连日的忙碌及忙碌后的疲惫，已经消解了我对这场读书会的期待，但晚饭后，我还是出发了。是逃离，还是一种寻觅？总之细品起来有点朱自清大晚上要去荷塘看看的味道。
陈庄村在乌镇南，离桐乡市区不算远。导航到小北咖啡屋，大概三十分钟的车程。
我进村的时候，已经接近六点半。村路别致，风光旖旎，民居错落，庭院散淡，细看又都显得独具匠心。小路伴着小河，小河依偎着夜色，夜色笼罩着路灯，一两盏庭院灯映衬着三两簇着春装的人——在小北咖啡屋的前后与亭间。
《诗经》主讲人是郁震宏老师。我早听说过他的大名，但没听过他的讲座。记得以前有一篇《我的朋友“懒下楼主人”郁震宏》，是专写他的，很有趣。几个听者自备了郁老师的《诗经草木》，走过去请郁老师签名。我没有准备，小北咖啡店也没有备售书，我只有坐着静候。
“当一朵花都不能穿越你内心的孤寂，你与这个世界隔绝了……”
轻松随意却又富有诗意与启发的开场，让我精神为之一振。郁老师讲的是《诗经》里的草木——由海棠入，正应这个季节的繁花。可事实上并不是谁都在意一朵花开，甚至是一季花开。不是我的花，自然不关我的事，荣枯自有它的定数；我尚在自我的荣枯里挣扎，何暇顾及其他？或者也曾驻足赞叹，但色入眼美出口，几曾走心？对绝大多数人而言，这恐怕是一种极真实极普遍的状态。我也是近两三年才开始关注花的，尤其是去年冬天，莫名地偏执于梅花，特意出行寻梅三次而未果。等到墙边街角梅花到处盛开的时候，我随意地看看——心头之梅已经开过。
郁老师说：“自然界的花是你情绪的验证码，让你的心与自然界的花碰撞。”
是的，一花一世界，一叶一菩提。人首先应该是自然的，然后才是社会的。人要社会中的叱咤风云，更要自然中的散淡随性。人要汲汲于社会的追求，更要孜孜于自然的启发。生活的日常繁杂，我们常常陷在自己的“谜团”中，越久越执，越难破壁。尝试着出离，在一朵花面前，在一杯茶之间，在一曲妙音里，或者像苏东坡在童子的鼾声中，在一场这样的读书闲谈中。
“《诗经》的桃花一开，文化都被照亮了，桃之夭夭，灼灼其华”“有语言处，方有世界”“词语的边界，就是思想的边界”“文学是一种发明”……
这不关我们柴米油盐的“桃花”，一时间以“语言”“词语”“文化”的方式照亮了我们的世界。在座的厨师、教师、医师、老板、退休的阿姨、读书的孩子以及不知从事何业的，此时都没有了平常的自己，到了另一个境界——平和美好安宁而给人以浑厚的力量，这就是文学的作用，这就是《诗经》的魅力，这就是文化的浸润，这更是在场人的自我救赎。
“认识你自己。发明你自己。” 郁老师说。
我被“发明”一词彻底击中了！如果此行我有“寻觅”的意味，此时我找到了答案。放下自我，才能看清自我，了悟人生。我们都是普通人，都各有背负，再多的负累都要自己化解，而适当时候允许自己出离，向自然、向诗书乃至于向现实，一凝视，便可见真谛。然后，就是努力地，发明你自己。
当我离开小北咖啡屋的时候，我欣喜地发现：《诗经》里的草木正在陈庄村的夜晚葳蕤。
今夜无梦，余生何忧？
（作者系教师）