■文/摄 姚雨婷 整理 张佳丽
“没有歪木头，只有歪木匠。”这句话是社会对木匠这种职业的应然期待。
作为一种古老的行业，也许从鲁班开始，木匠这一行当才真正有了方圆规矩。他们以木头为材料，以建造房屋与打制家具为目标，穿梭在乡村的流年岁月里。
随着社会的发展变迁，街头巷尾曾经常见的木匠，逐渐淡出了人们的视野。而在秀洲区王店镇南梅村，有位年过七旬的木匠，他的名字叫姚李松，仍在坚守着老行当。50年来，姚李松坚持手工制作木质家具，一转一折、一锤一凿尽显匠心，他不仅是手艺人，更是“守”艺人。
“每一块木头，都是有灵性的。”对于姚李松而言，木匠是一份能够触动内心的职业。
循着梅香，记者走进南梅村。作为“梅文化”的发祥地，一步一移之间，随处可见梅花高低错落，俯仰生姿，让人沉醉其中。姚李松的“姚木匠工坊”就隐藏于其中，白墙黛瓦之下，72岁的姚李松正聚精会神地使用各种工具，对木材进行设计和制作。
姚李松说，他做木匠这行当一晃已有50个年头了，“手艺是从小跟着外公和三个娘舅那边传承来的，一开始是好奇，后来慢慢发展成了兴趣，最后成了大半辈子的坚持。”一块木头，在长辈们的手中，锯一锯、推一推、刨一刨、敲一敲，最后变成了箱笼桌凳、橱柜等等。看到这一神奇变化，姚李松幼小的心里就种下了一粒名为“兴趣”的种子，慢慢长成参天大树。
兴之所至，妙趣横生，在木艺的世界里，姚李松乐在其中。即便已年过七旬，姚李松仍然坚持每天工作8小时。在这间30平方米的工坊内，摆满了大大小小的长凳、板凳、木柜，其中，一个雕刻精美、颜色鲜艳的花轿十分引人注意。
“花轿是古时候的婚嫁出行工具，现在的年轻人可能都没见过花轿是什么样子的。花轿也是比较有代表性的木质作品，我希望能让更多的年轻人了解传统文化，感受木艺的魅力。”姚李松说。
姚李松告诉记者，花轿构思的过程与制作一样耗费时间。“制作过程中要边做边根据情况修改。比如做这个花轿，不能闭门造车，要先搜集素材学习、设计，只有这样，才能下刀如有神。每个地方的榫卯结构都不一样，需要学习各种各样的结构。”姚李松说，这个花轿自己前后花了近一年时间才制作完成，除了实践操作，每天晚上还会做笔记，思考如何做得更好、更精致。
由于长期做手工，姚李松的双手布满老茧。可当他制作起木料时，手指却又十分灵活。在姚李松看来，每一段未经人工雕饰的木料，都是潜在的工艺品。
在工坊的一面墙上，挂满了各种工具，对此，姚李松同样如数家珍。“这是刨子，这是雕花刀，每一样都是我按照尺寸亲手制作的。”姚李松表示，制作一件木质家具需要用到十种以上的工具，市面上的制木工具有时无法匹配自己的作品尺寸，因此全部由自己亲手制成。
姚李松表示，跟这一堆木头在一起，是他最充实快乐的时光。
渐渐地，姚李松在南梅村及周边干出了名气，一提起姚木匠，大家都竖起大拇指夸赞：“手艺真好，村子里桥上的栏杆，村民屋檐下的木窗子，都出自姚木匠之手。”而姚李松制作的家具，品质上乘且种类繁多，能够按照客户的不同需求实现私人定制，收获了一批忠实客户。“嘉兴、杭州、上海的订单都有，现在已经排到4月后了。”姚李松笑着说，除了春节和生病外，他几乎每天都在做木工。
清晰的纹理看得见木质的心灵梦想，也看得清岁月的年轮变化，更让主人感觉日子的真实与美好。在姚李松眼中，木艺如同写意画，追求的是意境，“制木头和做人一样，都要保留本真的自然纹路和天然色彩，弃浮华，去藻饰。”
一直以来，木匠是最懂规矩的。他们的规矩就是把歪木头斧正，把直木变成曲木，把方木做圆，于是这世界才有了长桌矮椅，有了房前屋后，有了窗棂里蓝格盈盈的梦。
读友：木匠们将匠心精神渗透进了每一件作品。
读友：以前家里的八仙桌都是找木匠做的。
读友：从人类历史上发现的第一个榫卯木件到木头，木作的创造者——木匠，用千年时间搬移变换着自然的赋予。